因著從前和王琦一塊兒打下的底子,林如海雖然做了布政使，要管整個交趾的政務，但實際上，卻比他剛做太原知府的時候,清閒的多了。
這人一清閒,就想搞點兒娛樂，林如海也不例外。
隻不過，他不單單是想自己樂，還想帶著大家一塊兒樂樂。
想當年，在山西太原的時候,他就曾借助當地的文化與名勝古跡,寫信讓自己的同窗、同僚和好友們幫忙鼓吹,吸引了一大批的文人墨客、富貴閒人。
據他了解,直到現在，每年前往太原遊玩兒的人,仍不在少數。
但交趾這邊不比太原，雖然從秦始皇統一天下之後，便在這裡設置了交趾郡，但自古以來,都是蠻夷之所。在中原王朝不夠強硬的時候,這塊兒地兒就會脫離自立。
當然,那個時候，中原自顧不暇，也不是太想要它就是了。
這也就意味著,交趾沒有什麼可以吸引中原人的文化，想讓那些文人墨客們花費金錢和精力到這裡來遊玩兒，不大可能。
但這麼多年以來，林如海已經習慣了，沒有條件，那就創造條件！
這邊雖然偏僻，但在曆史上也是出現過幾個政權的。這其中，最出名的就是秦漢時期的趙佗。而且，當年跟隨趙佗來到南越的秦軍，大部分都是葬身在了這裡。
林如海有了主意之後就派人四處打探，終於找到了當年眾多秦軍的埋骨之地。
這些秦人雖然在南越娶妻生子，安家落戶了，但到底還是思念家鄉。因此，他們死後，大多數都選擇了統一的埋骨之所，北望鹹陽。
也幸好越地自古就地廣人稀，這塊兒墓地雖然早已殘破不堪，墓碑也被天災或是野獸破壞了許多，但卻並沒有人為的損傷。
林如海親自帶了人，清理修複了一番。他又查了古籍，找了當地老人，了解了那些口口相傳的掌故和先秦時代的建築風格，為這些秦軍建了廟，還專門留了一間，陳設關於南越王趙佗的許多不為人知的故事複原石雕。
然後，他又發掘了一些交趾當地的特色，比如陶器和黃檀。他督促陶器匠人推陳出新，設計出了更多既保留交趾特色，又迎合中原人喜好的陶器，專門建了一個陳設館。
至於黃檀，因著生長緩慢，林如海早早就借助鬼神之說不許人亂伐樹木，也就作罷了。
飯要一口一口的吃，他還是先把前麵這兩樣推廣出去吧。
有了準備之後，林如海就故技重施，給自己的同窗、摯友們都發了信件，十分得意地炫耀：我在交趾的密林裡，找到了秦漢時期的遺跡，那可是始皇攻占南越的大軍的墓葬群，上麵有大量秦漢時期的古文字殘留……
他把牛皮吹得這樣大，有了上一次經驗的收信人們如何不知道他是要乾嘛？
雖然好氣又好笑，但他們還是給捧場了，各自都根據他在信中的描繪撰寫了文章吹捧讚美。
林如海收到回信之後，立馬把這些文章詩詞摘錄成冊，寄回京城，讓連聞聲幫忙印刷傳閱。
不要小看文人效應，大夏朝正兒八經讀書科舉的人雖然不多，但能看書認字的人卻也不少。像這種類似於遊記的文集，受眾還是比較廣的。
林如海找的這些人，都是二甲進士出身的，其文筆如何，可以想見。有的人文筆樸實無華，令人信服；有人人文筆生動有趣，引人入勝。
更何況，整整一本的遊記，都是在寫一個地方，誰看了不心裡癢癢，想親自一睹為快呢？
就連聖人都特意把賈赦叫進了宮，晃著那本遊記詢問：“那先秦遺跡，真如這文中所繪？”
賈赦木著一張臉，眼觀鼻鼻觀心：“回稟聖人，臣並不曾親眼見過。”
聖人有些不滿：“你不是才從交趾回來嗎？”
——因為怕勞民傷財，朕已經放棄出巡了，現如今隻想耳朵過把癮，難道連這也不能滿足嗎？
賈赦無比誠實地回答：“聖人，臣是個大老粗，還是個不愛出門的大老粗。再者，林大人發現這遺跡，是在臣回京之後。”
說白了，那就是：我就一宅男，就算這遺跡早就發現了，我也懶得去看。
聖人鄙視地看了他一眼：“虧朕還以為你也算個雅人！”
也不怪聖人會有這種想法。他自己喜愛金石，賈赦雖然曾是京城出了名的老紈絝，卻也是出了名的金石有道，聖人天然就對他有一分好感。
賈赦想了想，誠懇的說：“對臣來說，出入琉璃廠，不算是出門。”
——為了愛好出門，那能叫出門嗎？那是回家呀！
聖人無語，萬分嫌棄地揮了揮手：“行了，這兒沒你的事，回去吧！”
“那……臣就告退了。”賈赦施禮過後，退到大殿門口，一溜煙兒就跑了。
其實，聖人一開始想叫的是幫忙出書的連聞聲。但轉念又一想，連聞聲從小到大，除了遊學的時候，根本就沒出過京城，更沒去過交趾，這才作罷，把目光轉向了賈赦與王子騰。
權衡之後，他傳召了賈赦。第一賈赦與他有著相同的愛好；第二，王子騰畢竟是武官，他貿然從京畿大營把人傳過來，說不得便要引起騷亂。
可誰知道，這賈赦卻是一問三不知！
如今，聖人也隻能眼巴巴地等著更多的人到那先秦遺址遊玩兒過後，有更多文章詩詞傳世，他也跟著過過乾癮了。
然後，沒兩天，一條消息就從京城流出，以極快的速度往全國輻射。