第9章 可惜終是一場空(1 / 2)

自己有什麼能教燕赤霞的?彌勒有點疑惑,但是很快燕赤霞就給了他答案,燕赤霞要向他請教佛學。

“我年輕時,追擊一個橫行關中的大盜到瓜州,那裡千裡無人煙,我不小心跌入一處地窟,得了本修劍的筆錄與一部梵文佛經,我降魔除妖的劍術,多是從那筆錄上學修來的。”(_三lt;)文)字lt;amp;

“前些年,奸相李嵩當政,我與其曾有怨隙,但他見我有本事,倒是沒有計較,反而與我交好,叫我為他所用,我看他那人心眼不大,但還算有幾分本事,也頗做了些政事,本來我想為民申命,欸,現在想起來,我當時是真真糊塗了。”

“那李嵩雖有本事,可全落在爭權鬥利之上,他折我為他辦事,我也深陷其中,做了許多不該的事,後來他叫我為他去構陷禮部尚書嚴子修,我因見嚴子修素有清名,不願行事,他便斥我行事羈放,辦案專權,是酷吏,我一怒之下索性辭職而去。”

“離開官場之後,我四處流浪,也不瞞你說,我也尋見了不少修煉之人,然而不是邪魔左道,便是與我一般碌碌無為,可憐我輾轉塵世,所見之處,俱是勾心鬥角,世風日下,和人待在一起,我感覺自己像個鬼,隻有麵對妖魔時,我才知道自己是個人。”

隨著敘說,燕赤霞的語氣裡透出無限寂靜蕭索,為人世所心灰意冷,有出世解脫之念,然而卻訪仙不遇,隻能靠自修,而自修者,除了自得的修劍筆錄外,便隻有一部梵文佛經。

燕赤霞要請教彌勒,便是請教一些佛理,然後好理解得到的那部梵文佛經,可惜他遇到的和尚多是有口無心之輩,不解經中真意,隻能靠筆錄自悟了些皮毛,因此期望有個能懂行的人來問問。

彌勒在得知燕赤霞的目地後,有些不敢為自己的佛學知識打包票,隻請燕赤霞將那本梵文佛經示下看看,而這大胡子也是個利落爽快人,直接從自己臨時居住的破禪房中,翻出一本古舊佛經,然後隨意得遞給了彌勒。

彌勒接過燕赤霞送來的佛經,借著他點起的燭火觀看,隻見這經書是木板夾皮,上麵還有精致的花紋浮刻,翻打開來後,裡麵是一疊滿帶香氣的皮紙,紙上還印有佛陀形像,經文也不知用什麼寫的,金色的字跡很是靈動。

“佛說能斷金剛般若波羅蜜多經,這是金剛經。”彌勒雖說沒係統學過梵文,但是廣誦各類佛咒,也已經弄熟了,分辨一下,準確讀出了這本佛經的名字,是《金剛經》。

“哼,我請教過棲霞寺的和尚,確實是金剛經,不過,我卻不太明白這能斷金剛般若波羅蜜多,到底是什麼意思?”燕赤霞駐著劍,翹首望著彌勒手裡的佛經,見他辯出書名,不由點了點頭。

“所謂波羅蜜多,是梵語,意為‘到達彼岸’的意思,佛門講六波羅蜜,也既是常說的‘六度萬行’,指布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧等六種到達彼岸的方法,而這般若既‘智慧’,六度波羅蜜以智慧為導,所以般若波羅蜜既指六度波羅蜜。”x

“這經文全名翻譯過來,就是‘以六度萬行廣修利他,切斷煩惱,到達彼岸’,當然,佛門中的一些譯本有所出入,記為‘金剛般若波羅蜜多經’,可翻譯成‘以金剛般的智慧洞徹一切,廣修利他,到達彼岸’。”

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