何濡嗤笑道：“說了半天，還是裝神弄鬼。”
三十六靖廬的說法起源於唐朝杜光庭的論述，基本屬於個人拍腦門創作，並非出自老子或張陵。根據後世多位學者的考證，在南北朝時，天師道內部應該已經有了三十六靖廬的雛形，但數量參差不齊，質量良莠不分，並沒真正確定下來，成為道教的基本教義。
“記下了嗎？”
何濡點了點頭，道：“我過目不忘，不管經文還是疏義，亦或其他，最多三遍，即可吟誦。”徐佑對他的各種異事早就安之若素，並不為怪，笑道：“博聞強誌，不合王製，君子賤之。你被君子賤之是肯定，倒也沒什麼可得意的。”
這是荀子的話，意思是說就算你博聞強識，可所作所為不合君王的意願，照樣被天下的君子所鄙視。何濡以推翻安氏王朝為己任，不管是思想還是行為都不合王製，所以徐佑以之取笑他。
何濡嘿嘿一笑，不以為恥，反以為榮，道：“幸好七郎不是君子，那便足夠了！”
徐佑大笑，道：“見君子則君子，見小人則小人，見其翼，我就是插上翅膀會飛的豬！”
履霜一直待在一邊，聽二人鬥嘴打趣，識相的沒有開口說話。這會聽徐佑說自己是會飛的豬，登時噗嗤一笑，道：“小郎，你要是這般說，那我們做奴婢的可怎麼辦，豈不是連豬都不如了？”
徐佑想起網絡時代流傳最廣的那個禽獸不如的笑話，指著履霜樂道：“你有庾法護善謔的天份，日後可作女白駒……”
何濡看了看嬌滴滴的履霜，搖頭道：“此言千萬彆讓庾法護聽到……”
徐佑奇道：“怎麼？”
“庾法護雖然善謔，但最恨本朝風氣大開，女子可以像男子一樣讀書識字談詩論畫結伴出遊，甚至可以在內府為官。他曾宣揚以《女誡》為本，要世間女子再回閨房之內，足不出戶，目不識丁，相夫教子即可。”
徐佑自重生以來，不知聽過多少次空穀白駒庾法護的大名，實在沒想到這個愛說笑話的大才子竟然是個大男子主義的堅定執行者。
果然人不可貌相，海水不可鬥量！
履霜也收了笑容，立在一旁，小心的道：“何郎君說的極是！”
徐佑大手一揮，道：“咱們自說笑而已，管他何事？履霜，去拿水來。”
履霜應聲去了，何濡歎道：“七郎，你真是暴殄天物！”
徐佑摸不著頭腦，道：“我怎麼暴殄天物了？”
“以履霜的資質，應該是練習合氣術的上佳爐鼎，硬是被你調 教成了木頭人。”
“哈，你說這個啊……木頭人也好，省心！
徐佑對履霜未必有多少信任，但也知道在錢塘這裡，或者說在這個時候，她沒有辦法做什麼小動作，唯一的條件，就是收起清樂樓裡那一套，除此之外，由的她想乾什麼乾什麼，並不加以約束。
“沒想到，其翼你連天師道的合氣術也懂？”
何濡詫異的看著一臉猥瑣的徐佑，道：“天師道交通門閥，勾連朝堂，有八成靠的就是合氣術。普天之下，略知一二的人不知有多少，你乾嗎這副神態？”
徐佑乾咳一聲，不知該說什麼，正好履霜端來一盆清水，他得以躲過尷尬，拿起紙浸入盆中，看著墨跡散開，亂成一團，再也分辨不出字跡，突然抬頭道：“你剛才說到張墨，他是怎樣吹捧我的？”
“他說《錢塘湖雨後》如名章迥句，處處間起；典麗新聲，絡繹奔會。又說七言如初發芙蓉，自然可愛。詩文之美，江左莫逮！”
徐佑聽的臉紅，但情勢所逼，不得不為，抄詩也就抄了吧，總比命懸一線來的好。況且這些評價對於蘇軾而言，也不算過分，嘴上謙遜道：“張不疑過譽了。”
“這不算過譽……”何濡嚴肅起來，道：“他還說，七郎你一首七言詩，可謂千百年詩家一人而已！”
“什麼？”徐佑驚的身子一顫，眼神驟然淩厲起來，道：“他果真如此說的？”
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