第五百六十五章 這也是戰場
聽了蝴蝶給出的理由，李悅新徹底無語——雖說他也挺認可這觀點的，但老實說，他實在想不出為啥蝴蝶會將這兩件完全不搭邊的事情給聯係在一起。
而且現在社會上，吹捧歐美日本的風氣雖然有所冒頭，但也沒有蝴蝶說的那樣嚴重吧？難道是在二十一世紀那邊受了刺激，跑到這邊來發泄了……嗯，這樣想想，似乎還真是挺有可能。
不得不說，跟蝴蝶相處了這麼久，對他的性格和思維方式，李悅新還真是摸得挺透徹的，他的這番分析，還真是猜對了。
事實上，在另一個時空裡，蝴蝶對社會上各種哈日哈韓的現象，可謂是怨念已久，尤其是近年來，隨著娛樂行業的興起，國內幾乎百分之八十的影視劇和娛樂節目，幾乎全都被那些模仿日韓偶像的所謂小鮮肉們給霸了屏——作為一個荷爾蒙分泌正常的男性觀眾，蝴蝶都不知道該怎麼去吐糟這種現象了。
要說追捧偶像，這沒什麼錯，蝴蝶自己也有喜歡的偶像，而且很多同樣也都是外國人，但這完全隻是單純的欣賞，不會涉及到政治和文化，而且他欣賞的，都是如史泰龍，施瓦辛格那般在屏幕上鐵骨錚錚的純爺們，因為在他看來，男人就得有男人的樣，健壯的肌肉，鐵打的硬骨，一根壓不彎的脊梁，任何時候，站在那裡都是可以撐起一片天地的柱梁，哪怕倒下了，都是一道山脈。
當然，蝴蝶雖然是看不慣那些娘炮一般的小鮮肉，但也明白，這隻是個人的審美不同，但問題是，因為一些不良媒體和商家的炒作，加上某些彆有用心的人推波助瀾，很多原本隻是單純的喜歡這些日韓偶像的年輕人，硬是被帶偏，變得瘋狂的崇拜起這些偶像的一切來，從穿著打扮到衣食住行，從動作表情到言談舉止，甚至就連他們的國家，都因為愛屋及烏而成為了某些粉絲們崇拜迷戀的對象。
說真的，蝴蝶是完全無法理解這些人的腦回路的。
要說崇洋媚外，這沒啥稀奇的，畢竟中國現在還不是世界老大，雖然國力增漲得很快，但在社會福利和某些尖端的科技領域裡，距離發達國家的差距依然不小，所以崇拜羨慕人家，也是情有可原的——但那也得分崇拜的對象是誰啊！
在蝴蝶看來，中國雖然不像美國和蘇聯那樣，是什麼霸權主義的世界一極，但作為聯合國五常，作為世界上僅有的幾個核大國，作為世界上最大的工業國家，世界第二大經濟體，可以與世界列強在同一張談判桌上吵得麵紅耳赤拍桌子，最後卻又誰都奈何不了誰的存在，中國就是一個當之無愧的大國強國，雖然中國不搞霸權主義那一套，但誰也不能否認他就是列強中的一員，而作為這樣一個偉大國家的公民，中國人就應該有著身為大國公民的自信和尊嚴。
這麼說吧，如果把世界比作叢林的話，那中國就跟歐美列強一般，同樣都是站在這座叢林的食物鏈最頂端的猛獸，而日本韓國，不過就是猛獸圈養的走狗，靠著狐假虎威，在猛獸的嘴下混點骨頭啃啃，偶爾還能欺負一下比他們更弱小的食草動物，來秀一秀威風，僅此而已。
所以，為作猛獸的一員，中國的對手，就應該是食物鏈最頂端的那些存在，隻有那些強者才配成為我們學習和追趕的目標！可現實中的那些人，他們明明有著猛獸的爪牙，有著猛獸的身軀，卻偏偏長了一顆食草動物的心，不僅意識不到自己的強大和尊嚴，反倒還癡迷於豺狼走狗的瀟灑，將這些在食物鏈上明明比自己低了一個等級的存在，當成了自己的偶像。
什麼日本和韓國的文化，那都是些什麼東西？說難聽點，那就是被美國打斷了骨頭後，一個國家和民族在整體上被閹割了血性的產物，中國曆史上也曾經出現過類似的文化氛圍，那是在晉朝時期，整個社會都以陰柔為美，男人一個個都跟女人似的塗脂抹粉，不習弓馬，後果呢？讀過曆史的人都知道：五胡亂華，整個漢民族差點被蠻族殺得絕了種。
在**十年代，中國的國力還沒有迎來跨越式的發展之時，這些哈日哈韓的論調還真是忽悠了不少的國人，什麼日本人的萬人集會，會場沒有留下半點垃圾啦，又或者是韓國人多有骨氣，從不買日本人的產品啦，在這些人的吹捧下，好像日本人韓國人才是所謂的優秀民族，而我們中國人，則天生就素質低下，活該被人看不起似的。
最可笑的就是這些哈日哈韓的人，哈到後來都已經哈到了不要智商的地步，比如在日本福島核泄漏的事件中，當島國政府鬨出了自衛隊拒絕執行命令的笑話之時，這些人居然都還在鼓吹著這是人家‘民主自由的體現’，這說明人家的政府是多麼具有‘人道主義精神’，不會去‘逼迫’自己的士兵做那些太過危險的工作。
當然，腦殘到這種地步的人，畢竟也是少數，大多數哈日哈韓的人，更多的則是表現為對政治和國家漠不關心：反正我就是喜歡日本，我就是喜歡韓國，我喜歡他們的明星，喜歡他們的時尚文化，喜歡他們的產品，隻要是日本（韓國）的，那就是好的，隻要是中國的，那就是差的，國家大事關我屁事，什麼都不能阻擋我追求自己的真愛。
……
“好了好了，你的意思我大概是明白了。”
聽著蝴蝶把牢騷發完，李悅新也是有些哭笑不得：要說這事，還真不是多大點事，不過是幾篇新聞報導而已，但蝴蝶的意思，卻好像不單單是要對這蘇聯的搶險救災行為進行報導，倒更像是想要借此機會，發動一場文藝大會戰，從根子上斷了將來那些日韓文化在中國流行的可能一般。