葉久澤去了一趟“人見城”後，不僅給“穗之村”帶來了不少米糧，甚至還留下了一頭正當壯年的耕牛。
他毫無保留地將上位者的恩賜交給了這個不算富裕的村莊，但對於古代的東瀛人而言，他不在乎的物質無異於一筆天大的財富。
村人淳樸，他們承了他的情，認了他的恩。並發動老老少少收拾好工具，挖出了壓箱底的材料，風風火火地給葉久澤修了茅屋。
米糧與人果腹，耕牛帶來豐收，外加得了一輛拉貨的牛車，著實把村中的老人高興壞了。
葉久澤不知道耕牛在這個時代的意義，卻從人們交流的隻言片語中獲悉了絕不能吃牛的道理。既然一頭牛失去了被吃的價值，他留著有什麼用呢？
於是，他送得歡快，村人收得感動，雙方皆大歡喜。
“穗之村”再無芥蒂地接納了他，連同他帶回的那批婦人一起，真正地開始融入這方大家庭。且在巫女穗有意無意地推動下，葉久澤的身價水漲船高，已是內定的下一任巫女繼承者了。
自此，他說出的話，做出的事，也將有足夠的分量被人認可。
住所被翻修個遍，屋裡的一切用度都照著巫女穗的規格來，哪怕某些器具粗陋非常，可卻大大方便了葉久澤的生活。
比如，他終於有了一隻解決生理問題的小桶。
他抱著桶，幾乎流下了感動的淚水。
但他就此滿足了嗎？
並不！
之後，葉久澤靠自己身為糙漢的動手能力，給整個村落打開了新世界的大門——
有了桶，他就想要個獨立的衛生間。於是，他一劍轟開了屋子後的空地，自食其力地折騰出了一間茅房。
他並不知道抽水馬桶該咋整，但他愣是拿劍砍出了馬桶的模子，牢牢地固定在茅房的角落裡。親自疏通地下的淤泥，鏤空了樹芯，舀著木頭作排汙管，通向遠處的“化糞池”。
同時，他還特意準備了一個水箱。不同於現代化馬桶的簡便操作，他這山寨版的貨得靠自己手動衝水。
為了保障自己一天的生活品質，葉久澤早起徒步三公裡，隻想將水箱灌滿，以解三急。
殊不知他大刀闊斧的舉動，以及“成品”帶來的使用效果，多多少少影響了村人。
當村落中小型茅房悄然冒頭的時候，葉久澤找了幾個有經驗的匠人，商議著“大灶”和“浴室”的事兒。
既然決定在村落長居，他自然會依靠有限的條件，提供給自己、也給所有人最舒適的生活。
“大灶”的建設很容易，左右不過是個做熱食的廚房，匠人們分出了人手，飛快地打造起來。隻是，在“浴室”的規劃上，他們陷入瓶頸、寸步難行。
原因無他，按“穗之村”的地理位置，距離此地最近的溫泉也有幾公裡的路程。
單純為了洗個澡跋山涉水，穿過有著無數危險的密林，村人表示寧可半年不洗浴，也不能拿命開玩笑。
“浴室”計劃半途夭折，可把葉久澤鬱悶壞了。
最要命的是，村人還不提倡熱水浴，隻因燒一鍋熱水要消耗不少柴火，如果可以用冷水清理，那就將就著吧。
然而葉久澤並不想將就，他死過一次，該看淡的都看淡了。
人活著不學會享受，死了遺憾更多。
山不來就我，我自去就山。隻要功夫深，啥都能成真。
葉久澤決定趁著夜深人靜出去轉轉，沒準能扒拉出一條安全的道路，通向可利用的溫泉。
他做了一海碗雜碎湯喂飽了民主，抬手揉了揉對方的狗頭，說道：“民主，乖乖看家，爸爸要找地方洗個澡。”
宇智波斑吃飽喝足，從喉嚨裡發出餮足的咕嚕聲，一派順從的模樣。
葉久澤從箱子裡刨出了一件半舊的浴衣，背起了劍，悄無聲息地打開門，“蹭蹭”兩下甩著輕功上天了。
待她的氣息儘數消失，宇智波斑才慢吞吞地起身，擠出了木門，開始每晚一次的巡夜。
他將“穗之村”當作了自己的地盤，自然不允許宵小覬覦這片村落。早在村莊落腳的第一晚，他就發現這地方並沒有想象中那麼平靜。
脆弱的普通人，總能招來野獸的垂涎。