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隨著一聲空靈的‘阿彌陀佛’，塔門帶著厚重古老的聲音打開，一個身披袈裟，胸掛佛珠的老和尚從門裡走了出來。
袈裟緋色金邊，在陽光下反射出耀眼的金光，十九顆菩提子佛珠圓潤光潔，中間最大的一棵格外耀眼。
老和尚寶相莊嚴，慈眉善目。
“施主似乎對禪頗有見解”。
青年男子咧嘴一笑，“禪，通“蟬”，萬變而不離其宗，如蟬與蛹，雞與蛋，因緣使然，輪回變化，無有先後，無有始終，不同時空，不同體態，終是其宗。禪是輪回，是舍棄，老和尚，你可舍得去輪回”？
老和尚淡淡道：“《六祖壇經·坐禪品第五》：“外離相即禪，內不亂即定。外禪內定，是為禪定。”“禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，麵對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡麵了無貪愛染著，就是定。參究禪定，那就如暗室放光了”。
青年男子嗬嗬一笑，“老和尚，你說得比唱得還好聽，我都差點信了”。
老和尚笑道：“信即有，不信則無，你若信，佛在極樂世界亦在心中，‘心’就是極樂，你若不信，佛就在眼前也看不見，萬般皆是地獄”。
青年男子笑嗬嗬的看著老人，“你修的是哪般的禪”？
“老衲修的是世間禪，乃色界、無色界之禪定，根本味禪，四禪、四無量、四空三品十二門禪。根本淨禪，逢佛出世，聞佛說法，則得依之而直發無漏智，故稱淨禪。有六妙門、十六特勝、通明禪三品”。
青年男子含笑看著老和尚，“內六根界，外六塵界，六識界，這十八界你識得幾界”？
老和尚笑著摸了摸眉毛，“老衲跳出三界不再五行，自成一界”。
“嘖嘖，”青年男子嘖嘖搖頭，“不要臉，比我還不要臉”。
老和尚抖了抖身上的袈裟，佛光異彩，“你是個頗有慧根之人，隻可惜業障太深，難以度化啊”。
青年男子嗬嗬一笑，“滿身珠光寶氣，空披一身佛衣。不但可恥，還很可笑”。
“阿彌陀佛”。老和尚淡淡道：“你不是我要等的人，你走吧”。
青年男子背負雙手，笑嗬嗬的看著老和尚，“我就是你要等的人”。
老和尚笑了笑，笑容慈悲。“老衲隻當是施主開了個無傷大雅的玩笑”。
“我這人就是喜歡玩兒，還喜歡笑”。
“有些玩笑可不好笑”。
“但我偏偏就覺得好笑”。
老和尚下意識抬手撚著頸上的佛珠，“佛度萬物，你可知度不僅僅是教化”？
青年男子笑眯眯的看著老和尚，“佛珠，弗誅，就是不要誅殺生命的意思，老和尚，你動了殺心了啊”。
老和尚白眉垂須，淡淡道：“教化是度，誅殺也是度，教化可教化之人是度，誅殺不可教化之人也是度”。
“那老和尚
打算怎麼度化我”？
老和尚拇指輕撚著佛珠，喃喃道：“你走吧，你不是老衲要度化的人”。
青年故作委屈道：“老和尚，你這是瞧不起人啊，憑什麼你可以度彆人，就不可以度我”。
老和尚微眯著眼睛，神遊萬物，方圓數裡之內毫無氣機波動與氣勢的威壓，眼前青年男子文質彬彬，更是沒有半點氣機遊走。
青年男子淡淡道：“老和尚不用感應了，你支走了寺裡所有人，我也沒帶任何一個人，這方圓幾十裡，唯有你我二人”。
老和尚笑了笑，“那封送到田家的信是你寫的”？
青年男子頗為得意的嘿嘿一笑，“任何人的筆跡，隻要我看一遍，就能寫得一模一樣，怎麼樣？是不是跟我表妹夫的字跡一模一樣”？
老和尚臉上的殺意一閃而過，“你就是納蘭家那位聰慧過人的三公子納蘭子建吧”。
“嘿嘿，看來我還挺有名氣的嘛，連你這種幾十年不出世的老家夥都知道本公子的鼎鼎大名”。
老和尚笑了笑，“這盤棋他們從幾十年前就開始下，你是唯一一個從中途闖進來攪局的，對他們來說真不知是福是禍”。
納蘭子建得意洋洋的說道：“你應該更關心對你們田家是福是禍吧”。
“從你對老衲的態度來看，應該是禍大與福吧”。
納蘭子建勾了勾耳邊的發梢，“那你可以度我了吧”。
老和尚手指上的佛珠越來越快，“你是怎麼知道的”？
納蘭子建故作茫然的看著老和尚“知道什麼？”