這些書都有一個共同點，就是講感情與心境。
果真是自己昨天的話刺激到他了嗎？
鶴雲櫟被盯得不自在，默默用手擋住了書名。
他故意借的這些書。書名雖然有點羞恥，但越是這種書越不容易被追問。為了能穩妥拿到三師伯的解藥，他社死一點，沒關係。
“拿好了就走吧。”
果然，謝卿眠沒有對書過多追問。
兩人之後又來到壬區入口。
從這裡往後，便是禁書區了。
謝卿眠叮囑：“你先在這裡看看書，我去去就回。”
鶴雲櫟點頭。
確認謝卿眠進入壬區後，他打開了那本《北嶺風物調查》——
疫女是位於北嶺一帶的某些村落中習俗。
此地位置封閉，氣候濕熱，再加上山民們不良好的生活習慣，時常發生大規模疫病。動輒整個村子整個村子地滅絕。
出於對疫病的恐懼，當地人衍生出了關於“疫神”的信仰。
他們認為，疫病是疫神沒有得到滿足與安撫，而降下的懲罰。因此他們修建神祠，舉行祭祀，以取悅疫神。
而疫女便是選出來的侍奉疫神的女子。
她們是疫神的神妃，是疫神在人間的代行者，對上負責侍奉安撫、取悅疫神，對下負責恩澤信徒。
一旦有村民生病，她們便需要照顧生病的村民，直到痊愈。
如果一旦有了疫病，她們便會首當其衝。
作為疫女，必須美麗堅貞。
疫女一代一人，一旦成為疫女，便要獨自住進神祠，此後再不與外界接觸。每隔一段時日，會有專門的人送來飯食與日常用品。
這是她們除了病人之外唯一能接觸到的人。
這是個高危職業，平均每任疫女的壽命不到三十。
失貞會被燒死，發生了大規模疫病會被燒死。
而如果疫女無法使信徒痊愈也會被懷疑不得疫神寵愛，是不合格的“神妃”。這個不會被燒死，但次數多了，會被被放逐到山林中，活活餓死。
這使得每每有村民生病，疫女都會分外戰戰兢兢，寧願徹夜守在病人身邊。
但被單獨與不分性彆、不分品性的病人關在一起的疫女，還麵臨著被侵害的風險。
這種事情雖不說必然發生，但也不是個例，但被侵害的疫女們大多因害怕被懲罰而選
擇隱瞞真相。
伏魔塔內那位疫女的上一任，便是因為有了身孕，瞞不住，而被燒死的。
而村民們明明知道會發生這種事情，卻不想方法解決，而是將侵害疫女的人稱為被“惡鬼”附身之人，覺得隻要將其處決便沒事了。
謝卿眠在報告裡將這種“疫女”風俗稱為：聚眾的奴役。
因為恐懼疫病，不願意照顧患病的人，便借著信仰的名義，將疫病的風險與責任全部丟給一個個普通少女。從幼時對她們進行“洗|腦”，欺騙她們接受這種無底線的壓榨。
這不正是奴役嗎？
不過這些人並未等到審判。
因為在外界發現這些村子前，他們便已經走到了末路。
而一切的起源，正是因為伏魔塔裡那位疫女。
在上一任疫女被燒死後，她接任疫女身份，住進了神祠。
當年她十四歲，因為自小被選為疫女接班人，接受封閉的教育。她對於疫女身份帶著的不公與欺淩毫無所覺，自以為自己隻要按，找書加書可加qq群952868558