“君上,第一支登仙者隊伍出現！”
接初始王印報告時候，楚辭剛從“沉睡”中醒來。
說是“沉睡”其實不太恰當，因為楚辭第三十六號分//身剛剛在某個亞空間賭場瀟灑完畢,順便又增加幾個窮凶極惡馬甲。
但這不過是消遣而已,畢竟等待生物進化是很漫長事情。
哪怕楚辭作為初始王印擁有者,曆儘千萬苦完成“時間任務”,讓星體對太空流速達成“天上一天，地上n年”效果,也花宇宙時間幾十年,才成功在自己星體培育出生命,彆說培育出形生命體。
因為前期是那麼困難，彆說成功讓智慧生物形成文明。
尤其是考慮目前宇宙中其他文明狀況，楚辭沒時間等他們慢慢發展。
所作為“創神”出文明引導方案是“讓智慧生命先掌握能量使用方法,再探查界真理‘仙術文明’”路線,將現成“能量使用方法”仙術卷軸方式放在建木湯穀等‘神木仙道’上,等待著原住民獲取。
這種“仙術（魔法）”文明有點是原住民很快能擁有開天辟地能力，創造出不下於宇宙文明“神跡”，缺點是很容易因為天賦和仙術（魔法）壟斷形成階級壁壘,並且果沒有合適引導話,會長時間停留在農業時代。
當然，缺點是後期事情，現在這原住民能走上楚辭“設定”好道路就不錯,或者他們可能一直沒發現神靈（楚辭）他們選項，自己點出一條奇怪科技樹也未必可知。
今第一支登仙者隊伍出現,也隻能證明他們有走上這條道路可能性而已。
“真嗎？”楚辭對此還是很期待。
他興致勃勃問道：“什麼樣？”
初始王印沒有嘮叨，而是調出全息屏幕。
屏幕上顯現出建木影像來，在接近根部位置,有一支隊伍同螞蟻一般著建木上方攀登。
這隻隊伍中是一群形生物，並且長得很像是藍星神州。
——楚辭特地調整過智慧生物樣貌。
其中為首是一位有著烏黑長發纖細身材個體，她顯然不擅長攀爬，每一步都走得非常艱難，但她已經算是健壯高挑，身後其他個體還要嬌一。
“性？”楚辭有點驚訝。
“君上，您不滿意嗎？”初始王印問道。
“原則上，我是想對他們是平等，但我在決定模擬藍星生態那一刻，對性就已經構成不公平，”楚辭搖搖頭，“體力上差彆顯然會導致性難單獨在野外生存，也難靠近各種‘洞天福地’，彆說建木。概率上而言，我為最先達建木會是男性。”
說這裡，楚辭有點好奇：“她們怎麼成為第一批登仙者？”
“君上，請稍等，我這就搜索記錄！”
*
在楚辭和初始王印對話時候，“登仙者們”並不知道自己得“神明”注目。
為首子還差點一腳踏空，摔下樹去，還好腰間繩子牢牢捆住她，其他子也七手八腳拽住她。
其中一個性擔憂說道：“首領，我們休息一下吧？”
“不行，太陽已經正空，我們必須在天黑前達第一根樹枝才行。”
棄——也就是為首子看一眼天空中十個太陽，搖搖頭說道。
不過她隨即溫柔看看自己族：“果你們有跟不上，可休息一下，我一個先上去探路也行。”
子們立刻拒絕。
“哪有讓首領探路，自己在原地等待道理呢？”子們說道。
棄露出苦笑，又覺得有溫暖。
棄來自建木
東邊山穀一個方國，方國名稱和首領一樣，叫“棄”。
該方國是棄曾祖母建立。
那位曾祖母是南方某方國首領兒，被嫁另一個方國王當王後，卻被對方新掠來寵妃所陷害，趕荒野中，因此被叫做“棄”。
那位棄卻沒有放棄自己，她曆儘艱險，找一個開闊山穀定居下來，還發現用桑樹飼養蠶蟲紡織衣物方法——在其他部落還在穿血淋淋獸皮年代，絲綢疑是珍惜物質，所棄方國很快發展並富庶起來。
可惜這樣方國有個先天弱點：
她們戰鬥力不夠。
雖然憑借地理上先天優勢，方國守住自己地盤，可也被局限在這個山穀中，法對外發展。
往年風調雨順時候還好，近年不知道是誰觸怒神靈，連連降下暴雨，地裡長不出莊稼，蠶蟲也死不少。
於是各方國商量著想要治水，並且組成聯盟。
棄方國是其中之一，卻沒想聯盟首領對棄提出聯姻要求。
棄對此倒不是全然拒絕。
棄國開國曆史雖然那樣，但她們並沒有特地排斥男性，隻是族中不知為何一直男丁不多，本來族裡就有意見想和外族聯姻。
而從單純利益角度來說，棄國丁不旺，在治水中起不作用，隻能提供後勤，比漿衣做飯之類，已經有方國對此頗有意見，認為棄國不出工也不出力，在水道修建上有意繞過棄國，這時候，找一個強方國聯姻，可改變這種狀況。
棄一開始想要答應，直她去聯姻對象方國。
該方國首領能成為治水聯盟首領，他當然是這裡最強。
他方國當然是建木附近最方國，他們男子強壯高，熱情勤勞，在治水過程中展現舉足輕重作用，受得起這種待遇。
隻是棄卻發現，在這個方國，子地位不能說不高，隻能說非常低下。
明麵上所有體力活全是男子做，但子也因此被當作附屬品寄生蟲，被當作奴隸隨意使喚不說，還會被打罵拋棄。
棄覺得自己看自己方國未來。
就算她相信自己丈夫品，對方不會像是曾祖母前夫拋棄曾祖母那樣將自己拋棄，可是自己方國子們呢？
她們勞將不再得承認，紡織洗掃會當作“都可做”事情，賺取成果卻變成丈夫財產，就同這次治水中，棄國後勤支持不被承認一樣。
可拒絕也不是辦法，果她們想要發展，就不能永遠待在那山穀中。
最後，棄看天地中間那棵巨木。
建木。
這棵巨木矗立在天地之間，在平坦地上，任何角落都可看見，自然是們心目中神木，尤其真有“神靈”從樹上下來過，導樹下方國知識。
至少就棄知道，建木附近最五個方國——包括她未婚夫方國在內——都得過樹上下來仙指點。
棄未婚夫手中就有一根仙藤，用抽打山脈，可將山體抽碎，讓洪水流過。
而這根仙藤是建木上下來仙獸送未婚夫祖先。
其他方國也有類似“神跡”。
唯獨棄國，因為建國時間不長，建國者還是個被拋棄，沒有過這種待遇。
“我們必須從建木上得點什麼。”
棄當時就對她族說道：“不求是仙指點——我也不相信他們，他們從沒看過我們——但既然所有都崇拜著那棵樹，我們必須得一個相當‘神物’，保證我們方國所有永遠和他們平等權利。”
為此，棄跟她未婚夫要求：
為準備婚禮，她要在建木下齋戒半年。
這個月裡，她願意喝
露水吃素食，求獲得神靈祝福。
——這也是棄可光明正接觸建木借口，否則各個方國彼此戒備著，唯恐其他方國獲得神靈恩賜，普通情況，像是棄國這樣方國根本連靠近資格都沒有。
這種情況下，連觸摸建木都是不敬神，彆說攀爬建木。
但最方國首領未婚妻要求就不同。
而且棄借口出乎意料獲得讚許。
不僅此，各方國似乎覺得棄提出一個好敬神方式，他們似乎有意將自己方國少都送樹下齋戒，獲得神靈注目樣子。
似乎沒認為，一個“弱子”會膽妄為觸犯禁忌，不僅想要碰觸神木不說，甚至想要爬那棵神木上去。