老可惜了！
不過麼，就是食物而已，男人隨便就能抓到小動物，生存能力很強，餓不著她，她也就是小小惋惜了一下，很快就忘了這事。
男人吃過蟲子，指了指她的腳，意思大概問她能不能走。他腳上穿著皮革的鞋子，用一種類似麻繩的細繩子在腳背上縫合起來，鞋底是草編的，有三層，一層草一層皮革一層草，看著很結實。
她沒好扒著他的鞋子看個仔細，就是大致的看了一個外觀，也不知道這種鞋子好不好穿。鞋子最早出現是為了保護腳底不被石塊和樹枝硌傷，之後才有保暖和裝飾的作用，也才講究起舒適性來。
男人倒是對她腳上的帆布鞋有點興趣，但也沒有讓她脫了鞋子拿給他看。
其實，他應該對她很有好奇心才對，畢竟她穿的衣服鞋子、背的背包、背包裡裝的東西，絕大部分都是原始時代絕對沒有的東西，人類的好奇心驅動著他們進步，也驅使他們犯錯。男人似乎有點太淡定了，沒什麼好奇心。
她忘了語言不通可是一個大障礙。
*
男人生吃了蟲子，於是中午沒有點起火堆。他覺得塗莉莉一臉又嫌棄又惡心的神情很好笑，一直看著她笑。不過他沒有強迫她非得也嘗嘗蠕動的蟲子。
好吧，雖然能吃的蟲子一定是高蛋白質，但還是太惡心了啦！
重新上路，仍然是塗莉莉走在前麵，男人跟在她身後幾步遠的地方。
小溪的寬度略有增加，不是特彆明顯的增加，但一直走在溪邊，就會覺察到。也可能是有其他的地下水正好在水道下麵或附近湧出。
男人一路還是會突然離開十幾分鐘，去摘樹果子。根據他摘回來的水果品種總結一下，森林裡至少出產十多種能吃的水果和漿果，還有幾種不同種類的莓果。單棵果樹的產量少說數百斤，除了鮮食，切片曬乾了就是水果乾，能夠保存的久一點。他們懂得挖地窖嗎？要是懂得挖地窖保存食物，食物會保存的更久一點。
還能有什麼？紅薯的話，這兒要不是美洲大陸，那是沒有紅薯和馬鈴薯的，也沒有玉米。彆的呢？棉花原產印度，但這時候應該沒有形成規模種植，也沒有流傳到亞洲中部——等等，你確定這還是在中國？不能確定，所以，說什麼都太早。
沒有棉花的時候，中國古代人用什麼來保暖？皮衣？木棉？原始部落的房子是什麼？木頭的柱子和外牆，茅草的屋頂？要是動物資源足夠豐富的話，還會蒙上一層動物皮毛保持屋內的溫度；草屋裡會在中心有個生火的地方，有的是就地挖出來的一個火坑，有的是金屬或者石塊、陶器的火盆，材質視文明的發展進度而不同。
但首先還是得有一個會蓋房子的人。
這個問題現在不用考慮。
男人看來是要帶她回部落。這是最合理的，女人是物資，他是有部落的人，當然要帶她回去。要是真的進了部落，大概率她會獲得安全和食物，還有住房。什麼地方都不養閒人，背包裡的東西也不能保護她，她得證明自己是有用的，而不隻是一個“女人”。
她會什麼呢？
一邊走，她一邊想。
這得看部落裡的女人都要做什麼工作，采集？好像不需要什麼技術含量，看一遍就會了；做家務？這可有點難，畢竟現代社會，日常生活一切都很方便，年輕人的生活技能都不怎麼樣，而且，家務活是簡單重複的工作，也沒什麼技術含量；
然後呢？就是撫養孩子了，這她就更不在行了，而且，也不太有技術含量。
好吧，這些都是傳統中“女人的工作”，現在，來看看男人的工作。
原始社會一點也不和平，相反，非常殘忍殘酷，經常跟附近部落發生戰鬥，尤其是年景不好、秋天沒有存儲足夠的食物，那麼剛到冬天，男人們就要開始到周邊的部落搶奪食物，順便搶奪女人，有時候一整個部落都會被屠殺殆儘，隻留下女人和未滿5歲的孩子。
因為掠奪物資而進行的殺戮非常殘忍無情，但這就是一場你死我活的爭鬥，沒有什麼正義不正義的分彆，每個部落都是這樣的，分彆隻在於部落夠不夠強大、能否抵擋住進攻。
部落可能是遊動的，春夏天在這兒，秋冬天在那兒，但進入冬天，肯定得找一個定居點，這個時間段應該是比較危險的，具體要等她能夠跟部落的人進行溝通才能知道。她得儘快學會他們的語言，然後展示自己的知識——她不會太多的防禦知識，也用不著是個軍事專家，她隻用稍微指點一下就可以保證部落的安全，打退進攻者。
她計劃的還挺不錯，也很有操作性，但前提得是能夠互相溝通，說話都聽不懂的話，那也太費勁了。
於是她立即決定學習新語言。
就從名詞開始好了。
*
男人很耐心的教她，似乎明白了她是要學習他們的語言。名詞不是太難，塗莉莉在筆記本上用拚音寫下發音。
樹木，天空，鳥，果，花，鹿，兔。
然後是動詞。動詞比較難，從最簡單的“走”、“吃”開始學，很快就進入了短句子的學習。
但還沒有學到“去哪裡”這個短句。
然後是數量詞，男人使用的語言似乎還不到精準區分量詞的時候，大概都是用類似中文的“個”來計算，一個鳥，一個樹，一個人，這樣；數字也比較簡單，在統計方麵沒有“零”的概念，數字從1到10都有單獨的單詞表示，十進製，11是1個10加1，,25是2個10加5，以此類推，十進製是因為人的手指有10根；但沒有“百”的概念，可能是因為實際生活中數不到“100”這麼多的數量。男人數到10個10，再往後數就數不過來了。