李滄海隻好再讓他們去找院子，不求多大，讓些人都能歇息。
無崖子卻和她說不如在京郊賣個莊子，建一個大莊。畢竟現在的江湖人有許多是有這些家業的。
在京郊建房卻是要比在恒山簡單，至少交通方便，汴京也不缺工匠。
李滄海說：“京郊好地段的莊子不好買，時人除了家到中落沒法子是很難賣莊子的。”
無崖子笑道：“此事便交給我吧，師妹性子單純，所以才難找。”
李滄海急說：“師兄，你可不能威脅強迫彆人賣呀。”
無崖子性子不羈，其實除了癡性之外，真是個逍遙人物。但是見李滄海為人有些刻板，自己心中也歎道：我怎麼就偏偏對她這樣的小妮子念念不忘呢。
無崖子說：“有足夠的錢，總有人會賣的。”
“買貴了不合算的。”
“師兄有銀子。”無崖子有些無奈了，原來她還小氣巴拉地算著賬，想以市價買入。
其實，以他的武功，“借用”銀錢是再簡單不過的事了。也許，他得帶著這個小師妹乾乾劫富濟貧的事，好讓她彆那麼迂腐心善。
……
宋朝的工匠心靈手巧，有她畫得圖紙和解說要點，不過三日，木匠和泥匠合作，造出了煤爐。
她把炭火放在裡麵燒時，炭火能燒更長久，熱量的利用更高。
不久她就在郊外買了幾畝貧脊的荒地，建了個作坊，購入煤炭，用水力碾壓機和模具造出了蜂窩煤。
當無崖子看著本是神仙人物一樣的掌門師妹拿著煤球玩，看她去燒爐子，內心是有崩壞的感覺的，他隻覺心痛萬分。
在無崖子到京後的一個月，巫行雲也到了汴京。
她調動的力量比無崖子還要曆害。
眾人拾柴火焰高，有師兄師姐配合相助，就把基礎建設的事暫時托負給大師姐和無崖子。
李滄海就能抽出身來做其它的事，比如：結交宋朝官臣富賈。
不久，在汴京北郊五十裡外，無崖子弄了八百畝成片土地，建了一個不小的山莊，叫做逍遙山莊。山莊附近又建了些瓦房可供往來外門弟子居住，還有依著溪水建的一些作坊，而原來在汴京城裡的院子做了中轉倉庫。山莊總共能做五六百人。
李滄海生產出煤爐和蜂窩煤，再搞了一些營銷宣傳活動，汴京的百姓漸漸接受這種方便節省的燒火方式。
特彆是官宦人家的，日常都要準備熱水泡茶，在茶水室每天燒這樣的爐子就方便多了。
第二年，她再購讓莊子名下的佃戶種植油菜，莊子負責收購菜油脂，她再開辦了皂子作坊，這是學李秋水的。她肯定是很討厭，李滄海搶她這門生意，但是不敢找上門來。
雖然這個時代皂子的成本比現代高出十幾倍，但是在走官宦富賈的路子，還是能賺不少錢的。
宋時的經濟水平較高，其實不少百姓小市民也會偶爾購買。
在她的設計下，與三十六洞、七十二島以及一些臣服逍遙派的武林世家將逐漸取消單純的孝敬進貢，他們孝敬的錢財會回饋給他們相應的貨物，讓他們去全國各地賣出去，賺回利潤。
第一次時，那些人非常不習慣，而且即便受過培訓，也無法理解一個神秘的江湖門派怎麼做起商賈之事。
但是窮則變、變則通，三十六洞、七十二島年年要謀取大量財務進貢，本已是不堪重負。但想逍遙山莊總會的人都能賣出貨賺錢，他們又有什麼不可以？
於是，他們就近尋找賣家，以他們的武力要就近找個商賈買家不是難事，商賈們開始時半推半就從了。
卻是沒想到還有商賈賣完東西仍然找他們的買貨，那些島主、洞主才明白這倒賣總壇的“產品”是條生財之道。若是多做這生意，他們就能填補孝敬的窟窿了。
到了第四年，三十六洞、七十二島及一些武林小幫派對逍遙派的怨恨就小許多了，因為他們乾這個後不但不用孝敬，還能略有盈餘，他們與總壇的聯係也更密切。
其間有幾個得了便宜心生不敬的小幫派被巫行雲派出的人殺雞警猴，下麵的亂局也就收斂住了。說實話，要是沒有巫行雲團結起來幫李滄海，李滄海到底是現代人，對著本來受逍遙派壓迫的人隻怕無法做到這樣殺伐果決。
所以，李滄海更能體會到一個人要做大事時，有人才聚集起來幫助分工是多麼多重，而要聚集人才，一個人的胸襟格局又是多麼重要。
接連幾年，李滄海這一派掌門倒是走上了除了練武就是做生意的平凡生活，而無崖子與巫行雲等材料、工匠都準備好了後，趕去恒山一帶忙得如火如荼做建設。 .