“陛下欲東巡以觀神跡，打算帶上殿下一同前去，也教殿下做個見證。”
“見證？”
劉據覺得蘇文這個詞用的過於含蓄了。
經過之前的事，他現在對劉徹的了解已經不少，起碼勝過了前主此前當了十幾年人子的總和。
畢竟在他穿越之前，前主一年也見不了劉徹幾次，更是極少能夠見到劉徹“真情流露”的時刻，光是這點他就已經完勝前主。
因此劉據確定肯定以及一定，劉徹絕對不會隻是讓他去“見證”那麼簡單。
這個父皇八成是帶著讓他去“漲漲見識”的心思下詔的，甚至還有可能借機來逼問他封禪大典的時機。
“你這逆子好好瞧瞧，神仙都主動現身大漢了，你還有什麼好說的，封禪大典的合適時機應該到了吧？”
劉據覺得劉徹途中一定會問出這句話。
畢竟此前他可在朝議上當著眾臣的麵立下了軍令狀，劉徹雖沒有直接答應，但也算是默認了，因此劉徹要舉行封禪大典，讓他當眾親口說出“時機成熟”四字自是顯得更加名正言順，顯得更加民心所向。
“欸？！”
想到這裡，劉據忽然意識到自己無意間抓住了一張怎樣的王牌！
要是自己始終不將“時機成熟”四字說出口，並且將這個合適的時機與廢太子這件事綁在一起，是不是就有可能實現終極目標？
“啪！”
剛產生這個想法，劉據便立刻又在心裡給了自己一個嘴巴，惡狠狠的自罵起來，
“劉據啊劉據，你是不是賤骨頭，不是已經決定躺平擺爛了麼？”
“三天沒挨打皮又癢了，又開始蠢蠢欲動了？”
“不就是滿級人類麼？”
“說到底還不是人，還有生老病死，也就多活個幾十年，萬一現在把自己作死了，可就什麼都沒了！”
“……”
如此讓自己清醒過來，劉據又開始思酌正事。
其實關於這次緱氏城的事情，史書中也有記載。
而且他前些日子教給公孫敬聲的“山呼萬歲”之策，靈感就來源於此事。
這件事的始作俑者是一個叫做“公孫卿”的方士，此人雖與公孫賀和公孫敬聲同姓，但並未什麼親戚，就連遠房親戚都不是。
說到底公孫卿就是一個迎合劉徹喜好，騙名騙利的齊國方士。
隻不過這一朝姓公孫的人還挺多，碰巧了而已。
在這次事件中，公孫卿先是在緱氏城一帶私下命人挖了幾個一丈來長的大腳印，上書聲稱這是神仙留下的神跡，邀請劉徹前來觀跡。
接著又邀請劉徹前往中嶽太室山，登上山巔舉行祭祀活動請神。
然後就出現了劉徹和隨行從官在山中聽到“山呼萬歲”的情況。
劉徹問山上的人，山上的人說沒喊，劉徹又問山下的人，山下的人也說沒喊，於是劉徹就將此事當做了神跡。
隨後公孫卿便官升幾級，一躍成了持節使者。
而那些地方官員也都各自得到了賞賜。
做了這些還不夠，劉徹甚至還給太室山的宗祠特批了三百戶食邑供奉，並將這些食邑稱作“崇高邑”。
這件事在後世看來，純粹就是公孫卿自導自演的一處鬨劇。
甚至連這個時代司馬遷撰寫的《史記》中也對此進行了揭秘，並且還特意提到公孫卿之後到了齊地候神，又用相同的大腳印聯合齊地的方式，欺騙劉徹數次東巡求仙的情況。
如此一直到多年後，劉徹自己都察覺受到了欺騙，惱火的想殺了公孫卿泄憤。
結果也不知道怎麼的，公孫卿竟和衛青還有牽連，最終由衛青出麵向劉徹求情保住了這個騙子方士的性命，居然還讓他得了善終。
劉據暫時還不知道衛青和這個公孫卿究竟是什麼關係。
不過他覺得劉徹會放過公孫卿也未必全是因為衛青求情，恐怕也有借坡下驢的意思。
畢竟劉徹是非常要臉的人。
這個公孫卿算是跟在他身邊最久的有名有姓的方士，如果公開收拾了他，便也等於變相承認了自己被騙了許多年，承認求仙問鬼的事都是虛妄，這對於劉徹來說，同樣是不可接受的事情。
當然，這些都是劉據當下的揣測。
他現在最需要考慮的還是接下來和劉徹一起東巡時的應對之策。
畢竟是同行，而他又是太子，劉徹如果有話想對他說的話，肯定會邀請他同乘一車，到時候隻怕連個躲的地方都沒有。
還有這些個求仙問鬼的事。
劉據打心底裡自然是不希望劉徹繼續上當受騙的，畢竟他在曆史上求仙問鬼的耗費未必就比軍費少了多少。
雖然史書中沒有確切的統計，但相關的記載反正都是四個字——“耗費無數”。
關鍵劉徹也沒因此得到任何利益。
隻是平白消耗了國庫內帑，搞的大漢百姓民不聊生，便宜了那群騙子方士。
這就給了劉據一種“親者痛仇者快”的感覺，心裡很不舒坦。
所以，究竟要怎麼做呢？
劉據內心十分掙紮。
一邊是自己的躺平擺爛大計，他實在不想再冒險和劉徹對著乾了；
一邊是這些個可恨的方士，不論是為國還是為民，他都覺得有做些什麼的必要，如此心裡才能舒坦。
又是一個兩難的問題啊……
甚至直到現在劉據也並未察覺，每次遇到這種事情的時候，他心裡其實還帶著一種“我爹隻有我能騙”的說不清道不明的占有欲。
這種占有欲也在悄然對他產生著潛移默化的影響……
……
十日後。
一支浩蕩的隊伍在霸城門集結，即將正式開啟這次天子東巡之旅。