且說在朝廷即將出版官方文物《大義覺迷錄》時, 宋嘉書也提前拿到了一本。
她倒想看看，曾靜給雍正爺擬了哪十條罪名。
一打開，當頭就是“謀父、逼母”兩條, 就已經是將皇上置於不孝之地，再往後“弑兄”“屠弟”說的就更直白狠辣了。
宋嘉書算了算皇上的兄長和曾靜傳播謠言的時間, 那時候誠親王還沒出事呢，就算現在誠親王也沒死, 那這個弑兄說的就是廢太子了？那就自己所知, 皇上確實是冤枉的。
後麵就是些個人問題了，什麼“貪財”、“好殺”, 其中一條“淫、色”宋嘉書覺得就是被拉來給十條湊數的，當今的後宮數量放到哪朝哪代都算不上好色。
直到看到“酗酒”這一條，宋嘉書自己都有點心虛：感覺這條跟自己也有點關係呢。
她掩上書不再看，隻剩下一個疑問：就這, 曾靜居然還能活著？
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這日，弘晝也拿了《大義覺迷錄》的樣刊來找弘曆。
“四哥, 皇阿瑪新出的書……”弘晝說完, 卻見四哥立刻後退了好幾步。
弘曆表示：彆讓我看到這本書, 我血壓受不了。
見他如此抵抗, 弘晝也不走, 反而還坐下了，笑嘻嘻道：“四哥你看看嘛, 皇阿瑪把那個鄉野教書郎所有的誣陷之語都駁了回去。你不知道, 這人也委實可恨，聽了的流言蜚語就寫了到處去傳播，一問他是怎麼知道的，原來是大路邊上聽來的, 你說氣不氣人？”
弘曆臉色十分不好看，隻道：“但皇阿瑪何等身份，天子至尊，如何要去跟鄉野村夫對口？”這當真是自降身份。
弘晝反而是有些理解自己親爹的：“要是有人這樣冤枉我，我非要跟對方當麵鑼對麵鼓對峙個明白，然後讓他給我道歉，讓世人都明白我冤枉了才罷休！”
弘曆不免感慨，其實在性情方麵，弘晝才是跟皇上真正像的那一個。兩個人都是不能吃委屈，不能受冤枉，必要跟人掰扯明白，讓旁人都認錯才好。
弘曆無奈道：“弘晝，你有沒有想過，知人知麵不知心，要是所有人都迫於你的地位，當麵跟你道歉，當麵承認你對了，但隻背後繼續傳流言蜚語繼續中傷你怎麼辦？”
弘晝有點愣：“怎麼能呢，隻要證據確鑿，隻要辯白明白，他們就會知道真相……”
弘曆：……彆說好幾件事的真相就在土裡埋著，比如八叔、九叔等人，就算皇上真正冤枉的幾條，旁人也不願意信的。對於漢人來說，被滿人統治便是不得已，能有機會光明正大討論滿清皇室是件多令人興奮的事情啊。
弘晝自己琢磨不出來，就問道：“那四哥，你說，怎麼才能還皇阿瑪公道呢？”
弘曆歎口氣：“現在嗎，現在沒有法子了。”在弘曆心裡，最標準的解決辦法，就是早在最開始，殺了曾靜及涉案人員，殺一儆百乾脆了事。
弘晝比皇上不同的一點是，他心中沒那麼多正事，很多事情緒過去還能笑嘻嘻，於是這會子就安慰弘曆道：“四哥，你往好處想，皇阿瑪這回是認真要澄清這些流言，並不是兒戲。便是書本是朝廷出的，百姓未必信，但曾靜本人還是個活生生的人證哩，由他去跟人分說，便可作證。”
弘曆生出一種很不詳的預感來：“什麼？都辯駁完了，皇阿瑪還不殺曾靜嗎？”如此大逆不道，給皇上定了十條大罪，冤枉皇上殺父殺母，還意圖反清複明造反的罪人，居然還不殺了他？
就見弘晝滿是無辜的搖頭：“怎麼能殺了他呢？他還有用呢。四哥，皇阿瑪的意思是，讓兩個侍衛跟著他，叫他全國各地去懺悔認罪去，讓天下黎明百姓都聽一聽真相。”
弘曆：……
“四哥！你還好吧！”弘晝第一回見弘曆臉色蒼白到發青，甚至搖搖欲墜要暈過去的樣子，連忙伸手攙扶。
弘曆抓住弘晝的手，不可置信問道：“你的意思是，皇阿瑪不但不殺曾靜，還派人保著他，讓他全國各地轉悠講書去？”
那年羹堯真是死不瞑目：我就在杭州城門前演講了不到五場，就被拎到京城砍了，同樣的行為，為啥曾靜就可以帶薪旅遊呢。
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弘曆實想不到皇阿瑪居然行此事，不得不去景仁宮求額娘了：“若是旁的，兒子真不願額娘違逆皇阿瑪的意思。可這件事，不但關乎皇阿瑪的千古名聲，也關係到整個皇室的顏麵。”
說完就見額娘還是很冷靜的坐著。
“弘曆，你皇阿瑪是郎心似鐵不會回頭的。”
宋嘉書看的明白皇上的心思：在皇上心裡，自己是嘔心瀝血為國為民的，那為什麼會被誤解，為什麼會被中傷？他不接受，所以這回皇上就是不準備暴力解決，而是要讓人發自內心的認同自己。
而且皇上心裡還有一樁痛苦，若他被世人誤解，罵成這樣，跟著他的怡親王自然也免不了。
皇上想想就不能接受：十三弟為了這個國家嘔心瀝血，連命都付出去了，若連死後英名都保不住，那他這個皇兄也太無用了。
待聽額娘開解完畢，弘曆不由無奈，他不是不能理解皇阿瑪的心思，但他真不認同皇阿瑪的做法，在他心裡，真理從來不是越辨越明，而是生殺大權。
宋嘉書熟知皇上，自然也更摸得清弘曆的想法，這父子倆，也終於走到了根本政念不合的那一日。
弘曆還想弱弱的掙紮一下：“可額娘……”
宋嘉書攤開兩隻手：“就兩個選擇你自己來做吧：一個是你看重的皇室顏麵，一個是你自己將來的皇位。”
弘曆瞬間啞然：明白了，管什麼皇家顏麵啊，我還是先管好我自己吧。
曆史就像是一個圈。
弘曆現在的體會，就是康熙晚年，雍親王的體會。那時候雍正爺看著皇阿瑪的舉動，比如給曹家擔保，直接免了二三百萬兩銀子的虧空等事，真是給他憋得啊，恨不得當場跳出來反對。但事到臨頭，為了自己的皇位，還是要忍。
其實弘曆一路走來，雖然穩重隱忍些，但從未有過這樣憋屈的時候。這也是他第一次特彆切身的體會到，皇阿瑪與皇上的區彆。
他想起當年陪二伯去祭拜景陵，回京的路上，二伯就說起，皇上先是皇上。
當年二伯也是因想要反對皇瑪法的的政事，而引發了父子間第一回的猜忌。太子爺覺得該改革吏治，而皇上覺得，太子爺是要向皇位發起換位申請。
弘曆有許多的配飾，如今卻還是將二伯生前贈予他的扳指取出來帶上，借此來提醒自己，不要重蹈覆轍。
弘曆默默祈禱：我現在隻想趕緊再發生一件大事，能撇開皇阿瑪的心思。
要他說，還不如皇阿瑪陷在對十三叔的傷痛中呢，建建賢良祠，寫寫悼念的文章，也比如今這樣，逮著個曾靜使勁強。
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且說弘曆祈禱也無甚用處，接下來的時間，皇上還是認真出版了刊物，並讓曾靜帶上出京城各地辦講座去了。
這一折騰，就足有三四個月。
這時候，皇上的心思才轉回後宮來，待頒金節前，召太醫來問皇後的病情。
因皇後娘娘差不多是去年年底跟怡親王一起病下的，如今怡親王已然在端午過世，然後中元節、中秋節已過，眼見得都到了十月份，再就要過年了，皇後的病居然一直起起伏伏未見好全。
如今宮裡既沒有太後，也沒有太子妃，連皇貴妃也沒有一個——比起康熙爺年間，宮裡能說了算的主子太多，下人們不知拜哪個山頭，如今宮裡，在皇後病倒後，卻苦於沒有說了算的人。
好在皇後娘娘剛進宮那一年，曾經將所有的宮規整理了一遍，發份例都能精確到日。雖然當時的本意，主要是為了卡貴妃，但如今看來，皇後娘娘當年將宮務弄得分外細致，還是很有先見之明的。
此時哪怕她精神好的時候少，病著的時候多，宮中也一直有舊例可循。
也是皇上這一年心情極差，再沒人敢太歲頭上動土的緣故——這會子犯了錯，前年能打個二十板子就了了的，現在基本就得打到升天。
重罰在前，宮人們的自我約束能力就強了很多。
兩相加持之下，宮裡至今也沒有亂了窩。
而諸如逢年過節需賞賜內外命婦等急需處置的事兒，皇上就都讓內務府報熹妃，這半年多也就這般對付下來了。
連著中秋節都是如此。
可如今頒金節，是滿族的誕辰活動，皇後再不能出席，熹妃是實不能代勞的。
皇上便宣太醫院吳院判，問及皇後病情如何，怎麼拖延纏綿至今不能痊愈，問皇後何時才能好全。
吳院判戰戰兢兢報皇上：彆說好全了，經過大半年的診治，皇後娘娘的病情還有些加重了。
皇上當即動起氣惱來：“朕自兩年前，升你為院判，叫你保怡親王的安危你保不住，這原不是你的長項，朕也寬恕了你。如今你卻連最擅的婦兒之症也全然做不好。既如此，很不用在宮裡當差了。”
當即把吳院判罰到牢裡給犯人看病去了。
據說這還是怡親王生前，曾替吳院判求過情的緣故，皇上才沒把他‘哢嚓’掉。
耿氏便私下道：“吳院判的醫術其實當真不錯，隻是大夫是治病救人的，又不十殿閻王，如何能將人撈回來呢。”
宋嘉書點頭：“皇上隻是深恨人力不能及罷了。之前咱們都吃過吳太醫的方子，也算有些醫緣，也不好見他受苦。我便也問過弘曆，皇上雖是將他罰去刑部牢獄，但並未革了他太醫院的名錄，且刑部官員們知他醫術好，都頗為禮待，並沒受什麼苦。”
對普通官員來說，寧可得罪上司，也不願意得罪一個醫術高超專治婦兒的太醫，說不得哪一刻家裡就有人要救命呢。
吳太醫的日子，據說過得比在宮裡還滋潤，而且心情也放鬆了，起碼腦袋沒有危險了。