“報——北境大捷，河北道總督九皇子聰，覆水雲鐵騎十萬，剿滅宗教界修士不計其數。現以收回安、元、豐三州，立河北道總督府衙。”一名士兵快速狂奔，進入京師穿過大街小巷抵達皇宮。
卻如一滴水落入湖泊，並沒有掀起波瀾。定睛看去哪裡還有人影，隻有幾名殿前將軍守在外麵：“陛下在何處？八百裡加急，北方捷報。”
“文廟。”看著跑來的士兵，一名殿前將軍微微搖頭。文道出世聲勢浩大，陛下以及朝堂上袞袞諸公何嘗不知九殿下以收複河北道。要不然文曲星也不會出世，從虛無中歸來，化為真實。
士兵愣了下，顧不得休息轉身就要離去，然而無儘疲倦襲來隨後昏死過去。
“將軍、我等應該如何處理此事？。”有殿前士兵詢問，對著剛剛出聲的將領說著。按理說八百裡加急不應該怠慢，隻是安、元、豐三州的消息幾乎路人皆知。
隻是不知其中詳情而已。
更何況文道出世也是大事中的大事，陛下帶著滿朝文武前往文廟祭拜，也不容有失。於是目光看向昏死過去的士兵，一揮手：“帶下去休息，至於北方捷報等陛下歸來再說。”
“諾！”殿前士兵回複，走出兩個人，扶著已經昏死過去的士兵往大殿外走去。
……
京師文廟。
以前稱之為夫子廟，因為文道降世故此稱之為文廟。沒有人可以改名，自然而然仿佛本應該就這樣稱呼。世界已經容納，新出現的體係必然會爆發出璀璨光芒。
“陛下是否擴大河北道疆域？”一老者躬身詢問，看著文廟內位於主位的孔夫子雕像心裡浮現出難以言喻的情緒。文官來自於文人，亦或者說他們本來就是文人。
借助神靈體係，能憑借官位調動龐大的力量，從而鎮壓一地。但這種力量就是無根之水，一旦朝廷旨意下達，怎麼來的就怎麼還回去。
所以天下文士急需一種力量，可以成為自身在世間安身立命的倚仗。文道就成為文士、文官，不留餘地推進的大事。其中甚至連宰相，都參與到這件事情。
“卿認為朕需要這樣做嗎？。”姬政詢問。
老者沉思：“陛下說需要就需要，說不需要就不需要。雷霆雨露皆是君恩，臣不敢多言。”
“若宰相都不敢多說，朝堂上袞袞諸公誰又敢說三道四？文道是文人之道，國之羽翼，朕自然需要格外照顧。隻是有些東西過猶不及，希望卿好好思量。”姬政說著，無儘霸氣席卷而至。
老者一禮：“臣明白。”
“文道劫難，終究還是需要文道自己去承受。就比如東方無極宮直麵秦皇不死軍團，西方極樂世界鎮壓荒獸。得失之間有道理，我等隻要等待即可。”聲音緩緩浮現，老者的目光有些複雜。
姬政抬頭看向天空：“不知西方極樂世界和東方無極宮又會作何感想，按理說儒門傳承就是截教。封神量劫，三教廝殺心有積怨。不知他們，又會做出什麼樣的選擇。”
“也許會聯手應對靈氣複蘇帶來的機遇以及挑戰。”老者稍微思索，對著姬政說著：“末法時代來臨，一些恩恩怨怨早已消散。畢竟同為聖人大教，又怎麼會真的有化不開的仇怨。”
“朕看未必。”
“陛下何以如此篤定？”
“卿要不要和孤打個賭，此次無極宮會率先發難。”
“這……”
見姬政如此肯定，老者有少許遲疑。封神榜中的故事，早就成為大周百姓人人愛讀、必讀之物。甚至有些書中角色，如哪吒、二郎神都有大量崇拜者。
“臣為宰相，從不和人對賭。”
“老滑頭……”姬政笑罵，隨後便不在多言。
老者一本正經的說著：“這不是滑頭而是老成謀國，如若不然隻怕會出現大亂子。此刻祭祀以畢，請陛下速速回宮處理政務。”
“恩！”姬政應了聲。
……
西方極樂世界。
昔日悲問寺，此時大雄寶殿，諸位佛坐於其上。一朵朵蓮花盤旋，既在大周世界又不在大周世界。作為一處‘福地’，方丈從來沒有感覺人生能過的如此充實、美好。
“文道出，儒門大興在望，我西方極樂世界應該如何麵對此次變故？”有盤坐在蓮台上的僧人詢問，頭頂後方有一圈金光。這是佛教無上妙法，以功德為基，練就而成。
其中好處有二。
一、可憑借此光抵擋術法侵襲。
二、可彰顯身份和地位。
假設一個場景，雙方大戰隻是從天外飄來一朵雲。其上是一位佛乘坐蓮台頭頂後方還有金輪，哪怕一言不發也能讓人肅然起敬。西方極樂世界正是仗著這一招，得到不少實實在在的好處。
“派人前去慶賀。”
“為何？。”
“封神量劫以過無儘歲月，昔年種種早已化為流水。截教本是聖人大教，我等也是聖人大教。此時應該同心協力，共同麵對挑戰。”方丈說著。
“善！”
“善！”
眾佛教弟子紛紛表示讚同，聖人不死不滅神通廣大。雖然末法時代來臨，但誰敢說他們不會歸來？說不準正在某個地方，暗中注視著整個世界。
“此行之人不可過多，我極樂世界還需把主要精力放在西方為好，以免因小失大。”方丈說著，臉上滿是慈悲的神色。好像看到無數血淋淋的場景，讓人不寒而栗。
眾人佛法無邊可以普度眾生，但這些卻需要時間。縱觀漫長曆史中的故事，那些擁有大毅力之輩並不少數。比如說地藏，就是最好的例子。
“慧覺、慧明——”
“弟子在。”
“你二人代表我佛教前往大周河北道安州安城前去慶賀，切不可失了我西方的禮數。”方丈叮囑兩人，唯恐他們誤事。隨後揮了揮手，示意他們離去。