張楠眼睛一白，道:“來一趟?他可不是隻到亞洲逛了圈，從公元前3世紀中期開始，古希臘的殖民者就在中亞草原地區建立了一個完全希臘化的奴隸製國家，叫巴克特裡亞，就是司馬遷《史記》裡說的大夏，其實完整應該叫大夏—希臘王國。
統治階級全是希臘、巴爾乾地區的移民，到了公元一年才徹底完蛋。首都巴克特拉，就是今天阿富汗的斯坦巴爾赫。
而這個巴克特裡亞就是古希臘人對今天興都庫什山以北的阿富汗東北部地區的叫法，那個完全希臘化的國家就和我們的青藏高原西北部的帕米爾高原高接壤。”
這不說不知道，一說嚇一跳！
關興權和項偉榮好一會腦子裡才轉過彎，“你是說西漢那會，我們有個希臘鄰居?”
“對呀，這事除了搞曆史的，真還沒幾個人知道。
那個希臘人的國家最西邊到裡海南部，這還在如今亞洲的地盤上，最北應該在鹹海附近，南邊到了現在印度北部和靠近如今的阿拉伯海，反正巴基斯坦基本上就是他它的。
東邊就和我們西漢西域地區交界了，算起來差不多有現在大半個印度那麼大。”
這時關興權抱著佛頭，突然道:“你們看看，我怎麼越看這個越覺得長得有點像卡裡米。”
“彆扯這個，卡裡米不信這道道。”項偉榮說了句。
張楠道不以為意，說:“犍陀羅地區4000年前就是雅利安人的故鄉，後來在那一片生存過的民族多到曆史學家都搞不明白。
原始宗教、西方文化、草原文化、佛教，後來是伊si蘭，連這些犍陀羅文化在華夏最後的廟宇也應該是伊si蘭文化進入後被廢棄的。
太複雜了，說不明白。”
不說這個，吃螃蟹有危險，會被夾的。
不過到這，項偉榮發現自己又被小舅子繞溝裡去了！
“怎麼到這了?”
“盜掘、盜挖的唄，就清末民國初那會，和敦煌文物散失差不多的情況。”
一邊的關興權把佛頭放回箱子，這才看到箱子外頭另側的一行字:他可是能看懂德文的。
“德國國家博物館。班長，這原本是博物館裡的藏品。”
關興權說了張楠自己原本要說的，這就簡單多了。
“1902年到1914年，在兩個叫阿爾伯特-格倫威德爾和馮-勒柯克的先後率領下，德國探險隊沿華夏西疆地區絲綢之路北線進行過四次考察。
說是考察，其實就是一路盜掘、劫掠，12年時間，共計有423箱珍稀文物被運回德國。
後來因為一戰爆發，這所謂的考察也暫停了，大部分從華夏盜掘來的文物交給了柏林人類學博物館收藏，包括早期的佛教壁畫、盜掘出土的各種器物、古建築構件以及紙本和絹本的古代繪畫……
德國人把這些統稱為吐魯番藏品，其實大部分來自庫車，根本不是吐魯番，屬於古代龜茲國那邊的文化遺存，最珍貴的就是大量被野蠻揭下來的孜爾石窟壁畫。”
項偉榮搖搖頭，“100年前西方人盜挖、掠奪我們西部地區文物的事我知道，你在蘇聯說過。
我問的是這些東西怎麼在這了。”
去年在蘇聯那會，張楠可是特意去看了敦煌經卷的，項偉榮聽著、學到了不少。
“華夏文物的柏林之劫！柏林戰役把整個柏林都打爛了，而根據資料，柏林被徹底圍城以前，藏在博物館裡的部分文物就被提前轉移到了動物園地庫，但博物館邊上就是納粹黨衛軍總部，挨的炸-彈不少，圖書和檔案據說全部在空襲中被炸毀。
紅軍攻克柏林後，蘇聯沒收了動物園地庫裡的所有文物，但那些華夏的文物卻不知所蹤，應該是被秘密轉運去了蘇聯。
1978年，蘇聯向民主德國歸還了部分華夏文物，大約有三百餘件，不過德國人估計還有大部分在蘇聯，蘇聯人對這部分從德國得到的華夏文物也不展出，到底還有多少這會還藏在蘇聯的博物館倉庫裡，估計隻有蘇聯人自己才知道。
不過我看有可能在柏林戰役爆發前，就已經有計劃的選了些文物從柏林運到阿爾卑斯山區運藏匿。”
說著一指高高的箱子堆，“我剛才爬過去一截看了看，後邊也有標注德國國家博物館的箱子，不過裡邊的大部分是西方的古舊書籍，很多是德文。
這納粹也擔心自己的文化讓彆人搶走，這搶人家的搶多了，這也算有經驗。”
項偉榮瞪了張楠一眼。
尷尬笑笑:姐夫先前要自己當心彆被給箱子砸了，自己倒好，都爬到箱子堆上頭去了。
“嘿嘿，一高興忘了。”
“華夏的有多少箱?”
一聽姐夫的話，張楠一指附近的十來個箱子。
“就這十箱，一共三箱壁畫，大概有個15幅。
兩箱佛像，還有五箱的紙本和絹本繪畫、文書。”
說著站起身，打開剛才當凳子的大木箱，“這裡頭全是文書，大部分文書上的字我看不懂，大概是古龜茲那邊用的文字。
還有些是漢代政府發給龜茲國的文書，也有兩件龜茲本地官員用漢子寫的文件。
不值錢，可全他的娘的是寶貝！”
張楠這會嘴裡說的“不值錢”是相對的，在國際文物市場上，這些文件要是和十幾米外那些動則幾百、上千萬美元的油畫相比，在“拍賣價值上”是似乎不好比，因為收藏群體不一樣，後者要廣泛的多。
但對華夏曆史和古代文明的研究而言，這幾箱子文書、繪畫就絕對是寶貝！
“寶貝你還當凳子坐?”
“這箱子牢呀，至少三十斤！裡邊的文書這些都裱在現代的紙張上頭卷起來存放的，加起來都每個三斤重。
還好德國人舍得占地方，不然裡邊壓點重東西，這些寶貝就全廢了。”，找書加書可加qq群952868558