一條黃金與寶石相間的項鏈，還有兩條手鏈被固定在密封袋套著的木板上，就算被掩埋了兩千年的時光，它們還散發著迷人的魅力。
出土時就靜靜地躺在泥土之中，按照專家們的推斷，王昭君下葬之時應該是盛裝，全身上下有不少珍貴的首飾。
結合首飾特點，大膽猜測：她是穿著漢裝下葬，而不是醜陋的匈奴服飾。
雲想衣裳花想容，華夏衣冠，王昭君不會穿著胡服進入永恒。
她是漢朝來的寧胡閼氏，兒子是至少掌握一個，甚至是兩個萬騎的王，還有女婿也在匈奴王庭掌有實權，甚至能左右政局。
就算匈奴人再不喜老弱，也得給她足夠的敬重，不會為入殮時的衣著與之為難。
她應該至死都想念著家鄉，記得自己是個漢人，入葬時頭頂形似花樹枝的豎立大型花枝步搖，這就是華夏衣冠！
不是千年後宋代的那種橫插步搖，而是頂在發髻之上的“一棵環形黃金樹”，就如同貴族男子的高冠。
花枝步搖是漢代高等級皇族女子才能有的行頭，一般的貴族不行，佩戴在頭上時，隻要人在動，上百片的金葉子會在頭頂上方搖動，甚至能給人高貴、不可侵犯之感。
她還戴著一對搖葉耳墜，今天中午當這對耳墜出土之時，之前隻能在坑外遠看、不得靠近的俄羅斯專家驚呼：這是公元前的波西米亞風！
張楠認為王昭君大約不喜歡西方蠻夷，就沒讓俄羅斯人參與最後的清理，連走進墓坑都不行
波西米亞風?
俄羅斯專家們被農博升等人友善的狠狠鄙視了一下：最晚在春秋戰國時期，華夏就出現了精美的搖葉耳墜，一條條如同柳葉，走動之時互相輕微撞擊搖曳、美不勝收。
手指上並沒有佩戴指環，但左右兩手腕上各有一對竹節形金鑲寶石手鐲，還加了對手鏈。
竹節手鐲、搖葉耳墜同大型立式花枝步搖都是標準的華夏飾品，在金步搖之下還發現了一塊連著金鏈子的金包邊和田玉鳳鳥圖形玉佩。
看著就像是一條項鏈連著個精美的大型吊墜，但更往下的位置上還有條項鏈，這樣的位置分布讓張楠覺得很奇怪。
當時張楠說不上為什麼會這樣放置，農博升告訴他這件飾品是華勝，不是項鏈。“這是件極少見的華勝，出自《釋名-釋首飾》。
華勝，華，象草木之華也;勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。
《漢書-司馬相如傳下》也有記載：暠然白首戴勝而穴處兮。
唐代的顏師古也說過：勝，婦人首飾也，漢代謂之華勝。”
沒見過，原來那是種裝飾前額、壓住額頭上頭發的一種飾品。
張楠土夫子出生，前世作為藏家也不在最高端的層次，其實就一自學草根，甚至連最高端的那個收藏群體的邊都沒實際摸著過。
就算經驗豐富，也沒機會接觸如此高端的高古皇家首飾。
這輩子大半的時間在國外，更加接觸不到這種隻有盜墓賊和考古人員才會偶然接觸的首飾。