鄭歎沒回答，也沒法回答，隻是看著這老太婆，等著她接下來的話。
“作為一隻貓，是不是很辛苦？”老太婆依然擺著那張笑眯眯的老臉看著鄭歎。
而鄭歎，現在感覺後脊涼涼的，這老太婆看出什麼來了？！
在鄭歎渾身緊繃的時候，輪椅上的老太婆緩緩將視線挪開，語氣平穩地說道：“聽過一個故事嗎？有位老禪師晚在禪院裡散步，看見院牆邊放著一張椅子，他明白肯定有人違反寺規翻牆出去了。但他沒有聲張，而是走到牆邊，移開椅子，在原本放椅子的地方蹲下。沒多久，一位小和尚翻牆而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚驚慌失措，以為老禪師會訓斥處罰他，隻是出乎小和尚意料的是，老禪師並沒有厲聲責備也沒有處罰，隻是以很平靜的語調說，‘夜深天涼，快去多穿一件衣服。’”
很湊巧，這個故事鄭歎聽過。焦媽看一本教育學書籍的時候還跟焦爸討論，他們將這種稱為太極式教育，好似太極，化問題於無形，此時無聲勝有聲，於無聲處聽驚雷。師傅的平心靜氣，卻讓弟子內心驚雷陣陣，由“揭發”走向“自發”，由“他治”走向“自治”，讓犯錯的人有尊嚴地去發現問題。改正錯誤。
隻是！
在這種情形下。鄭歎總覺得這老太婆的話有另一番深意。
“難得糊塗啊！”
老太婆說完最後那句就閉上眼睛。似乎不願意再說話了，準備休息。
聽到最後那句話，再聯係之前的故事，鄭歎心裡突地一跳。
不同的曆史環境下。對“難得糊塗”這句話的用意語境也不同，有的人用以嘲諷，有的人用以自修，而老太婆這句話，很顯然點明了一件事——有些人是明白的，你就算裝，也隻是裝給其他人看。
鄭歎不是隻合格的貓，就算到現在他也把握不好那個度，一不注意就會表現出遠超其他貓的一些細節。比如識字，比如打電話，比如認地圖等等，而知道鄭歎有這些能力的，不止一個人。焦爸、小柚子、二毛、方邵康、衛棱等等。
論智商，鄭歎遠遠比不過周圍的很多人，他思維遲鈍些，一些事情在過後才會想通，而在鄭歎周圍很多人，或許早就已經發現不對勁，也或許已經往某些人們覺得匪夷所思卻接近真相的方向想過，隻是大家平日裡相安無事，知白守黑而已。
對有些人，比如龍奇他們來說，隻要鄭歎對他們無害，誰在乎你鄭歎是神還是魔？
鄭歎曾經在遛彎的時候聽一個學哲學的學生說過：生活是一門藝術,可現實中人們往往忽視了它的藝術性，總喜歡對所有事情求個明白,眼裡更是揉不得一點沙子,看起來比誰都聰明，可很多時候做事情卻總是事與願違，做人不能什麼事都聰明，什麼事情都計較，否則會疲憊不堪，甚至得不償失，但也不能什麼事都糊塗，如果什麼事一問三不知、不負責任，那就成真糊塗了。鄭歎覺得哲學家就是一堆腦洞大開的神經病，成天想他人之所想，想他人之所不能想的事情。但鄭歎不得不承認，他們說的話確實有道理。
說來說去，這就是一個“分寸”問題，而焦爸他們很好地把握了這個分寸，
世上的聰明人，比人們想象的要多得多。
這世上的奇人異事亦很多，這個年代也不是到處都存在著那種科學怪人，打著科研的幌子撈國家錢的人倒是比比皆是。而且，鄭歎還有很多替他打掩護的人，以前鄭歎不怎麼注意，仔細想起來，他的漏洞還真多，卻依然安然無事到現在，還能每天自由地往外跑。
這樣想來，鄭歎覺得生活還是充滿陽光的，自己也不是孤獨地在戰鬥。
深吸一口氣，鄭歎抬起頭的時候，發現那個老太婆不知什麼時候離開了，院子裡隻有鄭歎自己而已。
離開老太婆的院子，鄭歎沿著湖邊的水泥路走，步伐輕快地往楚華大學回去。
湖麵上一條魚躍起，落下去又消失不見，漣漪漸平。
回楚華大學之後，鄭歎見時間還早，離午飯還有段時間，便打算去幼兒園那邊晃晃，看卓小貓那熊孩子在乾什麼。
是的，現在2.42歲的卓小貓同學進幼兒園了。
2.42歲來自於卓小貓在開學時的自我介紹——我叫卓陽，我的小名叫卓小貓，我也有英文名，叫zhuoxiao cat，今年2.42歲……
那天鄭歎將就蹲在他們教室窗台那邊看著，一想起來就好笑。
鄭歎來到幼兒園的時候，那些小娃娃們正在玩玩具和滑梯，而卓小貓在一旁拿著一個積木在擺，他旁邊站著個二十多歲的陌生男人。
不過，卓小貓那眼睛一彎鄭歎就知道他又在想什麼鬼主意，以鄭歎對這小屁孩的了解，正和顏悅色跟卓小貓說話的那個男的要倒黴了。
ps：
（5.28）本來準備趁假期多補更，可是這兩天都有飯局，明早上還得出門，這兩天暫時一更保底吧，不過說好了的，世界杯之前還完債。
ps：祝各位六一快樂！
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