明明是這三千世界中的集大智者，可已過千年，佛祖仍看不穿那潑猴的命數。
“悉達多，為何世界隻有無儘苦難？”
恍惚之間，佛祖仿若聽到有人問你，那聲音不悲不喜，隻有滿滿的疑惑。
佛祖並未急著回答，他不確定這個稚嫩的聲音是不是在問他。“悉達多”這個稱呼太過遙遠了，遠到他幾乎要忘了，這是他的名字。
另一方麵，佛祖自己也不知該如何答這一問。若他還是數萬年前那個凡人悉達多，也許他會毫不猶豫地給出一個解釋，可他如今已是萬佛至尊。在這高位上坐得越久，反而越不知道苦難為何物，消弭世間一切苦厄已然成了佛祖的一道執念、一個習慣、甚至一句話。
許是失望自己默不作聲，那聲音又換了副腔調，對佛祖的稱謂也換成了熟悉的尊號，可態度卻極儘嘲諷：“世尊？”
明明隻兩個字，佛祖卻覺得猶如萬千山嶽壓向自己，逼他不得不使出全力與之抗衡——終於抬眸，映在佛祖眼前的卻並非問他、疑他之人，亦非他命弟子請來的鬥戰勝佛，而是八部天龍廣力菩薩敖玉之妹、西海小公主敖昔。
敖昔本是仙家，按理說是不該來西牛賀洲這佛門淨地的，可他那自幼便天賦異稟、被西海龍王寄予厚望的三哥竟真皈依了佛門。自修成正果後，敖玉除了每逢父王生辰會回西海祝壽，餘下的時光都留在了大雷音寺的化龍池下潛心修煉。
其在修成正果後，其實敖玉本念著舊日恩情欲去紫竹林修行，卻被觀世音菩薩婉拒了。觀世音菩薩隻說過去不過偶然善舉，能點化敖玉與佛結緣已是祂之功德，且敖玉與祂已同就菩薩位，不合規矩。見敖玉實在堅持，觀世音菩薩便勸他拜入佛祖座下修行，敖玉這才來求佛祖。
敖玉找上門時，佛祖是詫異的，卻也沒有拒絕敖玉的理由：當日觀世音菩薩救下即將受刑的玉龍三太子本就是佛祖授意，不然怎會如此之巧、偏偏在路上聽見了敖玉的求救？隻是這觀世音……許是叫佛祖自己去承這往日因果罷。
佛祖曾問過敖玉為何不回西海，又或是繼續跟著三臧修行，誰知敖玉將佛門戒律說了個一清二楚，竟真作
出一副誠心禮佛的樣子。
仔細想來，敖玉是被他那龍王親爹親押上九重天治罪的，自是不願再回西海；他那成佛的師父所修的是念報福果，而敖玉師兄弟幾個都是善肉身法術的，三臧那功德殿也確實不是個合適的去處；再加上敖昔之事算是西海承了佛祖一份情，多年以後由他這個做哥哥的還，倒也無可厚非。
便是因此，佛祖在五百年前留下了敖玉，因他生於海中，佛祖特意將大雷音寺正西方的一處靈泉賜予敖玉居住，泉名化龍池。化龍池本就在大雷音寺西處的靈根上，看著不大，卻是西牛賀洲所有泉流的源頭，靈氣彙聚；池底雖比不得西海無涯，也算得上遼闊了，隻當是對他一路化馬、兢兢業業的嘉獎。
也就是從那時起，大雷音寺時常會多一道嬌俏的神族女子的身影。
敖昔時常來