因此，像吳笛這種總是拒絕得很直接明確的女生，反倒讓人沒什麼好恨的。
吳笛在當代文學的書架邊，沿著書架再找自己感興趣的書籍，她最近迷上了一個名叫任田的作家，不論是他的作品，還是他這個人，吳笛都相當的感興趣。
這個任田其實是那位華夏著名作家任宮澤的私生子，任宮澤早年花心風流，一邊寫作一邊旅遊，在一個寒冷貧困的縣遊玩時搞了一個小商人的女兒，瀟灑離去後，便有了任田。
任田雖然出身不算貧困，卻自幼目睹農民的悲慘生活，對勞動人民寄予無限同情，他從小體弱多病，卻心懷悲天憫人之情。
任田的父親任宮澤在文壇成名後，一直混跡於上流社會，即使知道了任田這個兒子，也從來沒有打算認他，其實任宮澤有好多私生子女，直到任田七歲時，才認他這個兒子，卻始終沒有將任田的母親當成妻子。
吳笛覺得任宮澤與任田父子的經曆，有些像法國著名作家大仲馬和小仲馬，其中大仲馬可是名副其實的“大種馬”。
當然任田的作品風格與小仲馬一點也不同，他現在在文壇上的名氣幾乎為零，他的父親從來就沒有真正照顧過他，隻是保證他的生活開支，他寫了很多詩歌和童話，卻全都是自費出版的，銷量慘淡，都沒辦法回本。
他畢業於某個農業大學之後，親赴農村任教，並以普通農民的身份開辦農業技術講習所，創辦農民協會，親自指導農民科學種田，任教四年即辭去公職，離家獨居於某個小鄉村，過著普通農民生活，雖然和他那著名作家之子身份不符，卻因為自己的信仰而樂在其中。
他運用科學知識扶貧救災，與水深火熱之中的農民同甘苦、共命運。他不依靠任何組織，未加入任何政黨派彆，隻有一個目的，那就是以慈悲為懷，以苦行為人生使命，以知識為武器，在為民造福的過程中探索人生，實現自身的存在價值。
已經三十多歲的人了，卻至今未婚，似乎也不準備結婚的樣子。
吳笛是偶然間看到任田的作品的，但是讀著讀著卻入了迷，她覺得對方的作品非常的“進步”，充滿了“**”的感覺，甚至還提出了“科學發展觀”，之所以打上引號，便是因為他並沒有將他的這些想法歸納成一個體係，給人很抒情的感覺。(。。)
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