第723章 蘋果往下，星辰往上
“我的王，塵世不隻有地球。”他指向了天空，“蘋果的墜落和星辰的運行遵循同樣的法則。這世界上，沒有什麼是人類所不能觸及的。所以.震旦的友人啊，我們不想和那些希臘人一齊沉下去。我們認為至福樂土一定存在於浩瀚天宇中，無窮的宇宙裡一定有什麼能讓渺小的意識存活下去的方法。所以.我們一起吧，向上，而不是向下。”
【原來他們在這等著呢！】
“連你也不知道嗎？”
【我怎麼會知道這些拉丁人在想什麼！搞了半天原來他們想走這條路啊！怪不得他們開始造火箭.我還以為造火箭是為了用洲際導彈轟炸君士坦丁堡呢。不過，要說猜不到，倒也不完全是。隱約還是能猜到一些的。畢竟，這是偉大的牛頓第四定律啊】
“所以牛頓第四定律到底是什麼意思？他剛才說‘蘋果的墜落和星辰的運行遵循同樣的法則’來著。”
【啊看來也是時候和你說說了，畢竟你要來乾活。三重偉大技藝是什麼意思，你之前有聽說過嗎？】
“是煉金術、神通術和占星術？”
這是商洛所指的“三重偉大”。這並非是本世界的特有知識。對他而言，三重偉大的記憶同樣存在於那個世界的“歐洲曆史”中，一直被曆代的神秘學研究所延續。
其中煉金術最為人所知。煉金術終極目標，就是冶煉黃金——以及使人像黃金一樣不朽的不死藥。煉金術也同樣經曆了類似“外丹”到“內丹”的轉變，從冶煉實際存在的不死藥過渡到“人體煉成”，希望把人的本質練成為黃金。
【符號與符號組合，研究符號的組合與差異的，即為煉金術；符號與世界組合，研究意義與認知本身的，即為神通術；符號與人的組合，研究符號與人的對應關係的，即為占星術。以上三者為無形領域的知識。
神通術，也可以說是通神之術。被世人所知的“所羅門七十柱魔神”，就屬於神通術的範疇。通過神通術，可以和魔神簽訂契約。比如第一柱魔神是統治東方的雷電之主巴爾，擁有使人隱遁的能力。第七柱魔神“隱者”阿蒙的真麵目從未被人看到過，擁有看透一切秘密與掩蓋一切真相的權能。
【但是三重偉大其實不是這三個。真正的三重偉大是指：符號、人、世界，三個領域的知識。三個領域兩兩交互就可以把這個世界所有的知識六分：
【所以，牛頓第四定律的偉大之處就在於，它提供了一條路徑：上即是下，下即是上。這也就意味著——真正的偉大技藝，也可以脫離符號而存在於塵世之中，存在於有形的領域中。因為‘蘋果的墜落和星辰的運轉遵循同樣的法則’。研究星辰的運轉——上即是下。研究蘋果的墜落——下即是上。翠玉錄以此結尾：‘世界即如此創造，依此可達奇跡這就是我所說的偉大技藝。】
占星術則追求在星辰的運行和人類的命運之間建立聯係。占星術士認為：過去，現在，未來，一切不可見的知識都在星空中倒映著。
【無形之外，也有三種組合——世界與世界的知識，規則與規則的交互，這是物理學，泛指自然科學；研究人與人的知識，研究人的集群的，這是社會學，泛指人文科學；研究人與世界的知識，這是實踐。
說著，阿波羅尼婭頓了一下：
【所以你應該也意識到了：神通術對應君士坦丁堡、煉金術對應著亞曆山大港，占星術屬於特爾斐。在有形領域，則有物理學的敘拉古，社會學的羅馬城本城，以及一切彙總一切‘實踐’的理想城：我們腳下哥倫比亞的新安條克。】