想要“為天地立心”，首先就要搞清楚一個問題：天地有心嗎？
或者說，世界有意誌嗎？
不同的人有不同的答案，就算清歡曾經“獨與天地精神往來”，但他也沒法說清楚。
因為他說不清楚，那時候天地呈現的“心”，是他清歡自己的“心”，還是其他！
見內院眾人都很疑惑，清歡想了想，道：“你們都已經成神了，接下來該怎麼走，隻能靠你們自己摸索……換句話說，你們從書院畢業了！
我給伱們講兩個故事吧，就當做你們的畢業禮物。”
眾人頓時精神一振，神情專注。
在內院，他們都很清楚，有很多東西，是無法用語言去具體描述的，隻能從側麵去領悟。
通過故事去領悟，是最好的辦法。
修羅神也來了興致，到一旁的椅子上坐下。
清歡目光掃過眾人，眼神看似溫和，但深處藏著的冷漠，隻有藍銀清楚。
清了清嗓子，清歡道：“很久以前有一位國王鬱鬱寡歡，他的丞相很擔心他，特意請來了一位隱士，引薦給國王。
兩人見麵沒多久，大殿內就傳來了國王的笑聲。
丞相感到極為疑惑，等隱士離開後就急忙問他：先生到底是用什麼辦法，讓國王開懷大笑的？
我之前為他介紹過貴族修養，也和他談論過統兵作戰，為他講解前人治國理念，還找來許多厲害的人來作陪，但卻一直未見國王笑過……先生到底是用了什麼方法？
隱士說：我隻不過是跟國王談論了一番如何溜雞鬥狗，吃喝玩樂罷了。
丞相很詫異：就這麼簡單？
隱士說：那些遠離故土的人，離開幾天，見到故交老友就喜出望外，離開幾月，見到曾有一麵之緣的人就大喜過望，離開幾年，見到和他穿相似衣物的人便欣喜若狂——離開的越久，思念之情越深切！”
故事說完，清歡看著眾人，等待著。
可所有人都皺眉苦思，卻說不出有什麼領悟。
就連修羅神都皺眉，道：“感覺抓到了什麼，但不清不楚……這個故事到底說明了什麼？”
清歡搖搖頭，繼續道：“幾年之後，隱士又一次拜訪了國王，國王很開心，見到隱士破衣爛衫的模樣，打趣道：先生不容易啊，生活艱苦，如今來見我，是想吃肉想瘋了吧？
隱士說：我是來安慰你的。
國王很驚訝：你能安慰我什麼？
隱士說：你心中每天都充斥著各種欲望，身體被百般情緒操控著，已經喪失了生命的本質，卻無可奈何。
你想要從過度的享受中解脫出來，可感官又無法適應清淡，你作為國王，整個宮殿堆金砌玉，你用百姓的勞動來滿足自己的感官享受——就算是這樣，還是找不到欲望的儘頭。
現在你精神被欲望耗空，身體又不能接受平淡，這不就是得病了嗎？
國王聽明白了，很慚愧的說：那我從現在起愛護百姓，為了仁義停止征戰，這樣可以嗎？
隱士說：不行！你口中所謂的愛護百姓，說到底隻是在禍害百姓罷了，為了仁義停止戰爭，說白了不過是戰爭的根源。”
第一個故事講完，清歡不再說話，隻是默默地等待著。
許久之後，比比東才道：“世界本質上並沒有“好”與“不好”的概念，這些都是我們人為添加的，是我們自以為是的在給世界作定義……給天地立心？”
雪帝也跟著道：“我明白了！丞相給國王講貴族修養，講統兵作戰，講治國理念……這些都是人為的東西，太……”
似乎找不到什麼詞來說明，雪帝沉吟許久，才勉強找了個詞，道：“太刻意了！快樂是源自本心的情緒，一切人為刻意的東西，並不能帶來真正的快樂。
相反，最質樸，最平凡的東西，反而更能給國王帶來快樂！”
葉泠泠也點頭，道：“丞相試圖用那些太過高大的東西，自以為是的認為這些東西能讓國王快樂……他想給國王“立心”！”