第一千四百九十六章 死亡本質論!(1 / 2)

遮天記 歸來的洛秋 4673 字 6個月前

死亡本質論!

遙同意之後,陸安迫不及待拿起《魔神之境》,翻到第一頁看去。

第一頁的隻有十六個大字,卻讓陸安一怔。

周天萬物,無非生死。生為短瞬,死為永恒。

以生為力,其力有限。以死為力,其力無窮。

陸安看到這十六個字明顯有些發懵,遙就坐在陸安身旁,看著這十六個字柳眉緊鎖,想忍耐卻實在沒有忍住,說道,“一派胡言!”

陸安身體一震,並沒有任何生氣,隻是轉頭看向遙。他知道遙是仙域萬年不遇的天才,對生命的理解超過任何一個人,問道,“為什麼這麼說?”

遙看著陸安,露出極少出現凝重的眼神,說道,“它說萬物的生命是有限的,死亡是永恒的,乍聽之下或許有些道理,但是萬物以生為始,以死為終,死後萬物消失,還有什麼意義?”

“以生為力其力有限,以死為力其力無窮。一個人都死了,還談什麼力量?”遙鎖眉說道,“萬物修煉

的目的,無非是求得長生。若是求死,那豈不是所有殺人凶手都變成好人了?所有俠義都變得十惡不赦?”

遙很少出現如此氣憤的情緒,但實際上她已經非常克製了,這種書籍在仙域中會被直接定義為異教邪術!若非這本書是陸安的娘親所擁有,遙早就將這本書毀了,更彆說同意讓陸安修煉。

陸安也不是不分是非之人,說道,“若這書真的顛倒黑牌,草菅人命,我一定不會學。”

遙聽後這才稍稍安心,微微點頭,與陸安一起往下看去。

這本書並不厚,從開始到最後僅有二十頁。二十頁正反都有字,也就是說一共四十頁。四十頁內容中前四頁完全是書寫關於生死的辯論,第一個問題便是萬物以生為始,還是以死為始。

‘以死為始’這種事情聽起來便十分荒唐,所有生物毫無疑問都會說以生為始,就算是異教邪術也是一樣。生命的終點是死亡,但這本書上卻不這麼認為,而是說萬物以死亡為初始,是死亡孕育了生命,給了

萬物生命期限,又終究回歸到死亡之中。

正因為這個觀點,於是產生了第二個理論,便是死亡大統論。宇宙之中,死亡占據絕大部分,而生命隻不過是一個個微小的個體,與死亡相比根本不值一提。所以,生命力量與死亡力量相比也根本是水滴與海洋之間的差距,不去修煉死亡力量而去修煉生命力量,完全是本末倒置。

緊接著,這本書提出第三個理論,便是死亡本質論。萬物即便擁有生命的時候,因為來自於死亡,所以體內擁有大量死亡力量,並且與宇宙天地之間的死亡力量不停溝通。不是隻有死亡之後才能修煉死亡力量,即便在活著的時候,也可以修煉死亡力量,從而獲得無窮無儘的力量。

最後,這本書提出第四個理論,永生論。

在宇宙的規則中,死亡創造生命,想以修煉生命來對抗死亡根本不可能,所以從來沒有人能夠獲得永生。隻有修煉死亡,才能從死亡中得到永恒。

當看完前四頁之後,陸安眉頭緊皺,就連遙也是一樣。

不得不說的是,僅僅四頁的內容就給兩人的思想造成了很大衝擊,而這一切衝擊的根源都在於第一個理論------天地萬物是以死亡為初始,還是以生命為初始。

這件事其實很多人都考慮過,就連茶餘飯後的普通人也會討論生命的源頭和意義,但是在這個問題裡基本會分為兩個派彆。無信仰者都會同意天地最開始是混沌狀態,一點點孕育出現生命。有信仰者會認為是神創造天地,至於神是從哪裡來的,他們也不清楚。

但這是普通人的思想,對於修煉之人來說基本上都是無神論者,也就是說天下初始於混沌,後來產生生命。但正是因為這一點,也直接印證了這本書的思想。

根本就沒有什麼始終,一直都是永恒的死亡。或者說以死為始,以死為終。

陸安沒有繼續往下翻,不需要遙阻止便自己停下來。他甚至將書合上放回指環中,坐在椅子上一言不發。

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