阿四明白過來，姬祈和謝學士的衝突在於見解不同，而她剛才算是讚同了謝學士的看法。
這可不是她來的目的，阿四立刻調整方向，做一顆哪邊風大哪邊倒的牆頭草：“那祈阿姊的話也沒有錯呀，既然都有道理，那麼還有什麼可爭論的呢？”
“就是因為都有道理，才沒必要隻取用一個呀。”姬赤華修長的手從兩邊捂住阿四的臉頰，不出她預料，果然是柔軟有彈性的觸感。
皇帝的意誌就是世上最大的道和理，就連禮法也大可拋棄在腦後。普天之下莫非王土，從沒有理所應當的屬於庶民的東西。
曆朝曆代賦稅、勞役……具是層層盤剝加諸於庶民，滿口仁義道德的統治者和嘴臉醜陋的盜賊從本質上來說，沒有太大分彆。無非就是一個製定規則，通過龐大的製度軟刀子割肉地剝削。而另一個直截了當地奪取了無辜人的性命或財物。
這一點謝學士也好、姬祈也好，她們並不多加爭辯，心知肚明。
但有秦朝暴政惡名在先，後世沒有任何一個皇帝樂見自己的統治亡於治下的庶民之手，自然要用一些柔和的手段、寬和的條例裝飾一下、對庶民稍加安撫。例如漢朝高祖初與鄉親父老約法三章，在漢朝成立後依然沿用的是加以修改的秦律。
漢朝就發覺了儒家學說的妙處，以儒士治國，柔化了社會矛盾。
姬赤華笑意融融地提點：“我們學《商君書》正是要明白其中的道理，也要以史為鑒，明白商君一道的不可取之處。謝師傅並非是看不慣祈娘的見解，而是她太過‘黑白分明’，兩樣雜糅到一處用又能怎麼樣？嘴上何必說的那麼直白。”
這話可比姬祈的辯駁令人難堪的多，幸好謝學士也不是有信仰的儒家學者，聽了也沒什麼反應。要是謝家幾個老不死的棺材板在，一定是要臉紅脖子粗地和姬赤華大吵一架。
謝學士輕咳一聲：“好了，既然祈娘已經把《商君書》讀明白了，這堂課不上也罷。”
弘文館的學生們不止要學文還得習武，阿四揪謝大學士衣袖，仗著對方的看重，硬是將姬祈賴走了，“姑婆，就這一回，我想找祈阿姊玩兒，下回再不來打攪的。”
這話說的，哪裡有人舍得拒絕，至少謝學士不行。
她最終允許了不好學的聰明學生跟著另一個不好學的學童一起出去玩。
倒是坐的遠一步的姬宴平眼睛盯的都要冒火了，果然有新人在前，阿四是記不起苦學的小阿姊的。
姬赤華反正過了年就解脫了，她瞧妹妹那副樣子就笑：“祈娘早些年在宗廟都學過的，就是學的偏門些。你早些年和阿四一般隻顧著玩了，這幾年謝學士是絕不放手的，就是阿四來求情也沒用。”
還是好友閔玄鳴更懂得勸說：“總比小公子似的借住在江陵縣公府上學回鶻語和禮儀要好得多吧？”
小公子——是姬宴平一圈友人對姬難的代稱。
姬宴平輕哼一聲，倒也沒在說要逃學之類的話，她心裡也清楚，裴伴讀的出門遠遊正是謝學士看不慣她讀書三天打魚兩天曬網，才寫信舉薦裴伴讀去拜訪各地隱士。，找書加書可加qq群952868558