亂的。
那操心的母親想得更多，她說：“不說遠的，就是家裡還有不三不四的庶子，你在國子監可得給我爭口氣，壓服了他們，我以後出門也好用老臉給你說一門招贅的親事，好占住這份家業。”
說著，做母親的也怨怪自己：“要是我當年多學一些，說不定現在也能出仕，也就不必再看死老頭的臉色了。”
女兒開始安慰母親，再三表示糟糕的局麵在她這一代肯定會被打碎的。該是她的誰都搶不走，她以後要靠自己讓母親當上誥命夫人。
往後一些話阿四沒有再聽，安靜地換了一個方向走。跟在阿四身後的宮人是聽不見兩堵牆外的聲響的，隻沉默地跟隨。
阿四對母女間抗爭持樂觀態度，畢竟目前天下是姬家的天下，她對皇帝阿娘和阿姊們都很有信心。
不過，她們說的關於鄉貢的事倒是啟發了阿四。
作為統治者想要治理天下不那麼費勁，相當重要的一點就是要讓關鍵的時候隻有一個聲音。而母女說出來的一個重要的阻礙的就是家族，根係龐大的家族控製了一方土地和百姓，所謂父老。
放大了說就是世族，大周那些族譜比天大，傳承數百年甚至上千年的世族。科舉製的推行弱化了世族對土地的控製，他們更多地要聚集到鼎都來，本身也不再組建武裝。
但這對於皇帝來說還遠遠不夠，這種以父為紐帶組成的世族，意味著一個有自主需求的利益群體，他們極其容易因為自身的需求發出與皇帝不同的聲音。
從古往今，能查閱的資料中，秦國是做的最極端的。用密密麻麻的法律將每個大家族打散，保證民眾都是單獨的小家，無法集結的小單位力量最好控製。朝廷可以最大程度地剝削每個人身上的油脂，儘可能地聚集在國家，打造成強大的國家和弱小的無知民眾。
但這需要眾多的官吏一同治理，而官吏也是人，且是無知平民無法抗拒的有權者。難免就會造成層層剝削，導致最後到了皇帝手中的東西比最初變多了，但又沒有那麼多。
而這些官吏盤剝百姓所得的，又再次補充自己的家族，久而久之又是一個無法掌控的局麵。
阿四不知不覺間走到一處假山下，清晰地認知到這又是一個死局。
就像從前的周天子注定死亡一樣，秦國帶來的製度同樣是一個破滅的結局。
第62章
阿四之前問姬宴平, 為什麼後世不吸取秦國教訓？
當時姬宴平笑得開心，她沒有明說。
但現在阿四懂了，後世的皇帝當然吸取教訓了, 不過, 吸取的不是要百姓次次受苦的教訓，而是秦國分化管理民眾、徹底搜刮民脂民膏的好處, 以及過猶不及的教訓。
所以不同朝代放在明麵上的永遠是仁慈的一套, 而到了後期, 紙包不住火, 就有了朝代的更迭。
主導更迭的人無論出身貴族還是貧民，那個領導者坐上皇帝寶座後, 或許最初時會體恤曾經的自己所處的百姓, 然而, 最後都會體諒自己治國的辛苦。
此時天已經黑了，華燈初上，阿四仰頭得見群星璀璨, 她從沒這樣清醒地認知過，自己一直一直處在一個可怖的世界。不管前世今生，世界底層的規則從未改變過。
“四娘怎麼跑到這兒來了？”柳娘不緊不慢地走到阿四身後, 跟著她向天空投去一瞥，而後蹲下身去阿四對視, “四娘是累了、想回宮了？還是有什麼想和我說？”
阿四想說的東西很多，但又卡在喉頭，她有點委屈地問：“為什麼柳嬤嬤總是能知道我在想什麼？”