玩的嗎？”
太上皇做慈母的經驗太少，長子是丟給母親帶大，次男是丟給乳母師傅帶，太上皇生育時已經是太子，忙碌之餘隻負責逗一逗孩子。而今太上皇和阿四單獨相處了快一個月的溫情時光，此時圖窮匕見，她已經看不下去阿四懶散的生活。
這可是她唯一的孫女，不說來日如何頂天立地，就問：“哪有孩子不讀書的呢？”
阿四懵懵的，想要辯解：“可是……”
太上皇對上孫女茫然的麵孔，慈愛一笑：“阿婆我啊，對孔孟之道有一點心得，可惜皇帝政事繁忙，大概是抽不出時間聽我一個老人絮叨的。阿四願意陪一陪阿婆麼？”
啊。
真是難以拒絕。
阿四目露為難，但太上皇對她確實很好，出來避暑已經曠開弘文館一個月了，太上皇這一點小小的要求應該滿足才對。
思來想去，阿四艱難地同意了。
太上皇則笑得愈加和藹：“好孩子，那我們這就開始吧？”
直到阿四端坐在長案前，被太上皇目光如炬地緊盯著誦讀“孟子見梁惠王”，仍舊沒能回過神來。
她的快樂假期為什麼突然結束了？
阿四手指揉搓書卷的邊邊角角，讀完梁惠王一篇。內容理解起來不難，其中部分阿四在上輩子就背誦過，對她來說隻是小菜一碟。
她抬頭問阿婆：“我讀完了。”
太上皇問：“王亦曰仁義而已矣，何必曰利。何解？”
阿四照本宣科：“君王如果滿口利益，舉國上下每個人也都會更在乎切身利益，那麼小家的人就要謀取大家，做大夫的也會想謀奪君王的利益，沒有仁義的人最終會拋棄君王。因此君王要講仁義，不能隻想著利益。”
都是些慣常的道理，阿四信心滿滿地等著太上皇繼續問。
“那麼，阿四眼裡的仁義是什麼呢？”
“嗯……仁是仁愛、義是正義，為人子不棄親長為仁，為人妾臣不棄君王為義。”阿四給了個不出錯的答案。
太上皇道：“在我看來，仁義是道德、是規矩、也是手段。君王所倡導的‘仁義’是百姓所要遵守的規則，君王同樣宣揚仁義，是為了讓百姓回報仁義，君王口中不說明對利的關心，卻不代表利不重要。阿四讀書時要記得，書是給天下人看的，而撰書之人又有幾人為帝王？”
阿四手指扣動衣袖上的花紋，不由道：“正義……”
太上皇直接說：“皇帝的意誌就是正義。”
阿四滿臉不讚同：“百姓又不是呆傻的，如果君王言行不一致，百姓難道會不知道嗎？如果君王都言行不一，又有什麼理由約束妾臣？”
太上皇卻說：“君王是不會有錯的，臣下的錯誤怎麼能算做君王的錯？”