單單地脈靈穴中的歸塵真氣還不夠,他自己好不容易積攢起來的無極真元,也被逆向提煉成玉清真元,拿去修補道體了!
不劃算啊不劃算,這要是歸虛真元也就隨便了,拜月吸兩口也就滿了,可無極真元積累起來好慢的啊!
難怪沒多少人煉雙元嬰的。畢竟道息是萬相轉化的,一增一損,那等同於沒煉,有時候還有行氣走脈時的衝突,增加岔氣僵癱的風險,那還不如專精於一道呢。
這下李凡真是有點猶豫了,這無極元嬰進度實在太慢了,反倒是青城山這個功法可以療傷,效果真的不錯。要不乾脆洗點重練玉清元嬰?可是青城山那仙人傳下的功法中,正經修煉元嬰的他還沒仔細參悟呢。無極真元也安安穩穩煉了這麼久了,一直穩妥得一匹,這麼洗了好可惜啊。
唉,也不知道秦美眉啥時候可以過來雙修啊,大家共同進步啊……
李凡想起秦南心,想起雙修,又想起被迫扔掉的公主,還有BCCD,還有泉客島特產,不由有些恍神,但想到最近風聲正緊,趕緊搖搖頭驅逐腦補了兩千多字的雙修之法,堅守道心,然後用瞽觀法確認安全後,就直接破土而出。
現在正是白天,那陰魂不散的家夥大概是不能出來鬨騰,但天知道對付還有多少自爆死士可用,而且指不定他已經給那家夥盯上了,未免坑了羅酆的內應,興業城李凡是暫時不能去了,那乾脆去九江府搶天書吧。
之前僅有的一身好衣服還是去仙衣閣忽悠的,這下也給炸爛了,墨竹山弟子的製服,羅教和歸虛的道衣又不能穿,李凡也沒法子,隻得麻衣草鞋,扯得破破爛爛,擦點灰在臉上,披頭散發裝成個老乞丐,直往九江府方向去。
從興業城出發,沿著漓江順江東去,就可以抵達九江府。此處是巽國,震國,以擊三垣直轄的司州,也就是狹義上的中原,三方交界之處。
除了漓江這樣的天然江河及支流,還有過去為了糧運,商貿,灌溉,城防,治河等各種原因開鑿的許多人工運河,被密布的河網分割的這片肥沃的平原,也就被稱作九江平原了。
在這片平原的西邊就是巽州九江府,東邊隔水相望的就是震州江陵府,再往北,就是當年安置在南方的諸多仙尊嫡係宗國封地,現在是隸屬三垣直轄的司州地界,鎮守中原門戶的南宿七衛,井宿衛也駐紮於此。
九江平原的地利極佳,非常適合農業耕種,震巽兩國局勢穩定,是聯姻結好的盟友,又屬忠於仙宮的親近藩國,局勢穩定鮮有戰亂,密布的河網也適合三國貿易,因此人口極多,田舍相聞村落密集,隨處可見數萬數十萬人規模的大型村鎮。同離國那種山溝溝裡鬼都見不著幾個的孤寂景象相比,實在是相差甚遠。
不過哪怕關係再好,人越多的地方也越複雜,這裡相當於三國門戶,南國同中原直接接觸的門戶,而且地處平原無線可守,兩大藩國繳納給仙宮的賦稅錢糧,也都是通過九江的運河轉運,直達三垣的糧倉府庫,可以說是仙宮的大動脈了。
因此各方也不約而同得在此地屯駐重兵。這次仙宮討伐坤國,雷部,巽國和震國的三路大軍及無數糧秣兵餉,也是經過九江運河,舟車北上,旌旗連天,一路運抵三垣的。
如今駐鎮九江府的化神修士,就是巽國四大門閥的領袖,九江縣侯,平東將軍,巽國丞相,陸家家主陸議。
這個人在巽國的地位,就相當於離國的國師和禦史大夫的集合體,陸家主不僅是巽國的文武百官之首,四大門閥的士族中人也為他馬首是瞻。
他也確實是個有本事的,據說年輕時,同統帥雷部的征東將軍聞天君配合,率領仙宮同巽國的聯軍掃蕩百嶽山,幾乎是戰無不克,攻無不勝。直到巽國主說放下那人頭!讓我來!給他調到北邊駐守九江,這才給了羅酆仙宮一點喘息之機,當然九江這邊也很重要啦咳咳!
總之這次陸家主倒是沒動,依舊留在北邊鎮守,防備中原的妖魔鬼怪流竄入巽國。但他麾下諸將和部曲精兵,那些巽國的百戰精銳,大都加入了神教討伐軍,跟著聞天君西征去了。
李凡一個個村落城鎮,走馬觀花得看下來,心裡略估算了一番,光是巽國九江府這一側,應該就有兩三百萬人了,整個九江,江陵,司州井宿衛的三角平原,人口怕是不下千萬。而且李凡還發現本地的鄉鎮,有非常完善和體係化的人才培養體係。
各村各鎮都有鄉賢宗族辦的學堂和從書院請來的先生教習儒學。門閥豪族寒門的子弟都可以在書院接受教育。而庶民賤民也有機會被挑中去作部曲私兵。有一說一,仙宮也是有上升渠道的,製度本身也沒有什麼好壞,符合生產力的發展就穩定,不符合就會崩潰罷了。
而且在仙宮的體係之外,還有許多從北方流落來的散修,畢竟修真世界是真的很殘忍很血腥很恐怖,動不動就滅門絕宗,殺頭下酒,煞化魔胎什麼的,總有人混不下去的,也總有人想過兩天安穩日子。
巽國倒沒有離國那麼巴結散修,無論墨竹山還是南宮家都恨不得打出‘大爺來開荒啊’的招牌來。當然巽國也不禁止其他修士傳教布道。畢竟虛月當空這年頭,連水裡的蛤蟆,地裡的田鼠和海裡的珊瑚都能拜月,你想管又哪裡管得過來?何況也能製衡本地的書院,何樂而不為呢?
於是巽國的宗旨就是放任這些散修自己整自己的。隻要你不自己作死和三大派對著乾,更不要和羅酆魔宮勾勾搭搭的,那官府也懶得管你在哪座山哪個洞裡稱神顯聖。如果真有特彆優秀的人才,世家和朝廷也會樂於招募為供奉,給個官方的出身納入體係裡來使喚。
於是這些外來的散修,通常實力弱的就依附於地方家族,成為本地家族供奉,實力強的則自己挑個地方開壇講道,建立自己的道場,收取地方財主員外商人的供奉,挑選弟子發展自己的道統。也算是提供了仙宮體係之外的道路。
鐵佛寺就是這麼個性質的修真門派,嚴格得說算是三大派之外的第四條路,釋家的道統。
釋家以前從西邊傳過來的,但是西邊的諸國差不多都給神教滅光了,昆侖另一邊都是神教的地盤,所以這部道統的來曆已經不可考察,隻知道這種功法比大部分散修功法,甚至大部分三大派的功法都穩妥安全,也不算太弱,據說也能修到化神的境界,所以最近在中原也非常流行。尤其是震國,據說有僧舍萬座,寺廟千所,連震國國主,鼎鼎大名的蘭陵蕭氏家主都在潛修,據說震國的釋家修士都以國主為尊,稱他為護法菩薩王,並且得到震國的大力支持和籠絡,散修為了投靠蕭家,因此聞風參習的人數甚眾。
鐵佛寺似乎就是釋家內部某個派係,從震國開到巽國的下院。因為兩國有聯姻同盟之誼,釋家在巽國的發展也比較順利。也算是巽國宗室比較信任的散修門派,鐵佛寺就在九江府城中,同宗室代表的建昌侯府相隔不遠。
李凡抓了把土用歸塵真氣捏成個破碗,把司南放在裡頭轉悠著,就和個老叫花子似的,跟著機緣進了城,一路找到了建昌侯府,然後抬頭就看到侯府門口拉著黑旗白幡,裡外全府正披麻戴孝的哭喪。心裡登時咯噔了一下。
你說巧不巧,他還啥都沒做,建昌侯這就薨了。
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