李凡把那張豆腐票拿在手裡，翻來覆去得瞧。
符籙令咒這種東西，確實蠻唯心的，身為‘符主’本人，他完全感覺不到符咒有多大的威能，說白了自始至終他使用的都是‘自己的力量’，雖然多少開了一點點掛，但他的力量是自己修行來的，領悟來的，拚殺來的，而不是求神告佛借來的。
對於修士來說，雖然‘符主’會寫一些前輩道君之名，但符是自己畫的，咒是自己下的，連道息靈力也是自己提供的，說白了還是自己的手段，更多的是一種自我的暗示，通過符籙的既定格式和規範來增加注意力，發揮咒文法術最強的效力。避免掐訣念咒出現偏差的輔助道具罷了。
所以同樣是隱身訣，可能有的人若是不用符，咒都念不好，掐起訣就藏頭露尾的，手一抖就現行癡漢逮捕。但有的人就可以過目不忘的，壓根就不用畫符，道訣一掐就是完美無缺萬無一失，尾行必不可能被發現咳咳。
但又不能否認，這世上確實有神佛信仰這種機製存在。‘無生老母’真的會回應信者的呼喚，創造一個‘真空家鄉’來保護他們免受一切苦厄，那景象李凡也數次見到過了。
現在羅教教眾們對豆腐票的期望，應該是能和無生老母一樣，在他們遭到危險的時候能保佑平安。
可這特麼隻是一張借據啊，臣妾做不到啊……恩？等一下，或許，不是做不到的……
李凡突然靈光一閃，拿出蒼鬆的符道筆記觀看。
事實上，通過符籙借用彆人的力量，其實是這個世界的儒生們，對符籙開發出的一種非常完善的用法了。
是的，符咒起於巫覡，猜猜還有什麼起於巫覡，儒家。
在中原人的文明，還處於胡虜山鬼那般蠻荒的部落時代，儒家原本是類似薩滿巫師那樣，祈雨祭祀的術士。
符者，書也，至少在這個世界，文字中確實存在‘力量’。而因為農耕文明靠天吃飯的特性，符籙本來就是起源於巫師儒士們，寫給‘天’的祈雨文書。雖然修士將符道進行了簡化和另一種方向的發展，但儒家從來也沒丟掉過‘寫書祭祀’這個老本行。
畢竟說白了，巫師，術士，薩滿，儒生，修士，或者，科研工作者，這些職業最初的目標是一樣的。都是人類在麵對混沌未知而又凶險狂暴的自然世界，努力探索可以寄居其中的秩序規律的一種嘗試。隻不過在那個所有人都處於迷茫懵懂的探索時代，各自的活法都千差萬彆，各自對‘道’的猜想自然不儘相同。
而把所有人團結在一起，建立一個有序的階級社會，對外，保證領袖可以最大的效力動員整個族群的力量規劃生產應對災變，對內，則打造‘禮’的共同價值觀來獲得成員的支持，以維持這個集團的凝聚力，這就是儒家努力夠造的秩序。
當蠻荒時代的祭祀們，將這樣的道，寫在祭文上呈遞上天閱覽的時候，一定很迷茫得，期望得到上天的回應吧？
假如這個太極界的‘天’，也對儒家們所書寫的這種秩序，全無回應，那麼這個世界的儒士們遲早都會明白過來，世上並沒有什麼‘神’，‘天’也靠不住，隻能依靠‘人’，來創造屬於自己的世界吧。
但偏偏這個‘天’回應了。
於是仙宮一係最核心的神道係統就這樣誕生了，這係統本來是仙尊為了祭祀戰死士卒的追封，隨著仙宮疆域疾速擴張，發展到最極致，就形成了三垣十二國一共十三冊的人造天書，封神榜。
文武百官，公卿列侯，靈官天王，城隍土地，這些仙宮的官吏雖然本人沒有修士武者那般強大的力量，卻可以通過三垣十二國的官方冊封認證，名列封神榜，死後既能成為特定區域的守護神，或者特定司職上
的靈官，獲得神通法力。
而同時，封神之人也會受到封神榜的約束，要履行相應的司職和義務，如果能保佑百姓，百姓自然也會回饋你信仰和神力，但如果做的不好，那仙宮換掉你也就是一紙詔書的事情。
最典型的例子就是張大力，他區區一個縣令，在重兵壓境，外無援軍的情況下，為了守護一方的平安，最後就是自戕獻祭，矢誌不渝，成了一個城隍官，在百姓的信仰支持下，硬是攔住了當年的北伐大軍，信仰的力量，不可謂不強大。
但當時能做到這一切，並不是靠他自己的力量。
當然神道的力量，也並不源於仙宮，並不來自書冊，而是源於萬民。
什麼神榜，仙籍，詔書，法令，這些其實都是符籙，行文格式有所區彆，但本質上都是溝通調用這個太極界獨有的，超自然力量的手段。
真正的力量來自於生長於這片大地上，有著共同價值觀的人。而封神榜隻是通過特定的規則約束，把這些力量轉移到了某個人的身上進行強化。
而且不止是強化，除了神榜係統，仙宮當年定鼎天下之後，還搞出過十三冊仙籍。
但仙籍就不是封官了，這是用來收錄全天下，所有仙宮體係之外，自行修行並獲得超越秩序力量的散修個體，進行登記在案的名冊。
以仙籍對修士進行管理和約束，不僅限製這些修士的力量和境界，還能追蹤修士的位置，並嚴格規範他們的行動空間，不能在國境內肆意流竄，據說三垣的仙籍還能發動天劫。而那些拒絕接受仙籍登記管理的散修，自然都被仙宮當作魔道處置，遭到大軍追殺鏟除，滅門絕宗。
這種高壓政策最後的結果大家都知道，玄門誕生了。
這也是這個世界的儒家，死活瞧著修士們不順眼的主要原因了。畢竟他們一心想要建立的秩序和世界，就是被修士們推翻的啊。
當然仙籍那些應用就和豆腐票無關了，李凡是想要仿照封神榜，建立一個豆腐票係統。
不過方向是反過來的，不是羅教教眾把力量提供給他，而是反過來，李凡把自己的法力，傳遞到另一邊去。
畢竟，他們渴求的是保護不是麼，那就保護他們唄，隻要求助了，就用豆腐票生成個防護罩之類的法術，抵禦些金丹級彆的妖魔鬼怪，應該不是什麼難事吧？
從符籙的原理上來說是可行的，畢竟蒼鬆就曾經用符籙定位追蹤，而且也提議過那個小鬼搬運的還債手段。
從法力上來說其實也是可行的，因為李凡現在已經升級成真陽道炁了，他媽的法力簡直無窮無儘的好不好！
對了！真陽道火！
或許不需要那麼麻煩，就直接把真陽道火傳過去好了！那道火如此霸道，可以直接點燃煞氣，對妖魔鬼怪本來就是天克的嘛！說不定有搞頭哦！
於是有了腹稿，李凡也來了興致，開始研究怎麼把真陽道炁傳授到豆腐票上，最好能設定辟邪法器那樣，一旦有妖魔出現，就直接飛出去攻擊把妖魔燒死。或者加入保護法陣，和把群妖驅散之類的技能也不錯，總之多嘗試一翻應該不難……
李凡一時出神深思，直到李湯圓頭頂著鯤，跑來啪啪啪敲門告狀才回過神來。
李湯圓憤慨，“有兩條魚搶我們的菜吃！”
鯤也怒了，‘還有醬！’
於是李凡來到廚房，看到兩個身子濕漉漉油膩膩，長著人型四肢和鱗片，腦袋卻還有大半是鯉魚頭的怪物，正大口喝酒，大塊吃肉，一人抱著一個飯桶，就著醬乾飯，把白天才去采購的食材一掃而空。
阿香還沒起，豹子就躲在門後炸毛，真是一點用都沒
有……
“你們兩化的啥異形啊靠！口味這麼重，是想把自己醃成鹹魚嗎？”
李凡一手提留一個，把兩鯉魚精扔到花田裡吃花瓣。
兩個鯉魚又大吃了一頓，才在地上一滾，雙雙變成人型，看的出來是按照陰陽魚童子的造型變化的，眼中卻毫無靈性，雙目無神，和死掉的鹹魚似的瞪著，表情動作也呆滯僵硬，活靈活現的蠟像人偶，恐怖穀效應拉滿。
“喂，怎麼樣？成了沒，說話啊？”
李凡摸出兩身婁觀道的道衣給兩人穿上，戳戳兩個童子的臉蛋。
“飼！”“料！”
兩貨張開魚嘴，齊聲鬼叫，大概還沒控製好身體，那聲音簡直和破鑼似的。
“給給給，全給你們了，淦，不會失敗了吧……”