杜工師，“至於天兵神裝，指的是古仙宮時代，那些鬥部武神們穿著，和太古魔神大妖廝殺的武裝。這本來是單純的盔甲，後來有武神死後，其英靈寄宿在盔甲之中，仙帝感念其忠烈，就下敕少府尚方令，督造為尚方神兵，製成的盔甲由英靈駕馭，即使無人穿戴，也能自行行動上陣除魔。
後來這技術推廣開來，成為仙兵必備的神裝，若未得神官封敕而戰死沙場的，英靈鬥技能就會被這些特製的天兵神裝記錄下來，稍微改進一下就能製成尚方神兵了。大概陸荇不知道這些秘幸，修複的兵裝中保留有天兵殘魂的，一起激活了吧？”
李凡驚奇，“這麼厲害？那為啥仙宮這麼拉跨？”
杜工師聳聳肩，“還不是三垣黨爭那點破事，上行下效，尚方令也跟著內鬥，動輒就是血洗流放，不做不錯，萬一研發失敗了就說你浪費朝廷的開支遭人彈劾，那剩下的都是阿諛奉迎混日子的，日常更是貪汙**，送禮受賄，倒賣國家兵備，外行指導內行，搞得一塌糊塗。
平常打著節省財政開支的旗號，已經逼走了不少巧匠，到後來查起賬來，居然鬨出火燒武庫的事情來，更離譜的是還把黑鍋全推到我們這些世代為仙宮效力的天工頭上，最後以監守自盜的名義，把我們的祖輩都趕出京城流放到南疆了。
哼，如今三垣剩下的那些，都是家裡花錢買個頭銜，在少府掛名的二世祖，一個個的大概連鑿子都沒摸過，日常差事都是層層轉包給民間的作坊，真遇到戰事了，就自家墊錢，籌備些盔甲弓箭唬弄鬼罷了，武庫尚且湊備不齊，又怎麼可能會修理製作那些上古的神兵呢？”
李凡，“……”
杜工師，“唉，鬨心事情不提了，總之，既然荇兒修補了這麼一具神兵，也不能放著不管。這兵裝本身就是能硬撼魔神的神兵寶甲，還收錄了古代武神的殺戮意誌，墨山主既然有空，還是儘快回收了吧，也免得造成無畏的傷亡。”
杜工師說著一邊搖頭一邊抱著陸荇的機關樞機，絮絮叨叨得走了。
李凡其實還想問問那條狗的事情，不過看看給他扔到窗台上，正朝著異世界的虛月，展顏微笑，仿佛向日葵似的陸琦腦袋，想想也不急於一時。
這三兄妹，大概都是天命之子，未來的風雲兒，哪怕是他們帶在身邊的狗，想必也不會默默無名的吧。
不過現在當務之急，是不能放任一具暴走的機甲到處亂竄，正好李凡整天待在李家莊各種修，修得都麻了，抓緊每一個機會出去放飛自我。
於是李凡掐指一算，憑借這幾個月刷題的心得，就推算出來那暴走神兵的所在。這一個古武版機甲自然不懂掐算之法，更不會隱藏行蹤，無頭蒼蠅似得轉了幾圈，大概搞清楚北是哪裡後，就一路北上，這會兒也快抵達邊洲地方了吧？
還能去哪兒呢，仙宮的武神，蘇醒了自然第一時間要回三垣效忠嘍。畢竟仙尊那個世代的武人，舍生忘死，正麵和那些毀天滅地的魔神硬撼，可不是為了高官厚祿，前程富貴這些俗物啊！
於是李凡去取了用太監們送的天降隕鐵修理加固的金蛟白星雙劍，看看玄天還在閉關就不帶它了。把鯤尾巴一揪，劍光一裹帶出去。它舔了那麼多天鬼契也夠用了，可以拉出去轉兩圈，瞧瞧它最近閉關吃沙子修煉成啥樣了。
出來秘境，特地饒了一圈巡視，墨竹山的樣子可是大變了。
畢竟百萬級人口大遷徙，過江安定下來的住民已多達十數萬戶，隻幾個月的時間，竹山九峰的山林草木，那些鬱鬱蔥蔥的竹林都已經被砍伐殆儘，到處都是綿延的民居窩棚，在各峰宗門附近則有機關作坊和煤爐鐵匠鋪。當年蒼翠的大地如今一片昏黃，煙雲滾滾，煤風陣陣，空氣質量簡直差到爆表。
沒辦法，人不得吃口熱的，生火做飯，洗漱取暖的嗎？而且墨竹山這種地形，確實也沒那麼多田地可分，隻能搞工業嘍。
好在竹山的修士都去十萬大山練級，並不缺修行的洞府，而且收留在本山的流民，安置產業也會給個峰主宗門供奉，竹山的峰主們也就同意將山頭讓給墨竹山整體規劃。也不在乎修行的洞天福地，給整成滾滾紅塵了。
觀主的規劃也一如既往，最重要的是活人性命，沒什勞資功夫整什麼環境保護。於是也就不論啥特產，以工代賑的方式，組織流民對竹山九峰的資源直接破壞式開采。
把竹山九峰的靈禽野獸都吃乾抹淨，山林樹木采伐一空，礦藏鐵玉挖掘殆儘，總之怎麼能來錢來物怎麼搞，采伐出來的各種天才地寶，材料物資，不能吃的，那都交給天工峰各機關工廠加工，生產出的成品，就由離國太監們商團收購，組團拉去昆侖南海販賣，交換糧食物資。
這樣資源都耗儘，竹山九峰的修士自然不會回來修行了，其實就相當於墨竹山的仙人們，把本地妖族屠空殺光了，整體南遷，從漓江以南，遷移到墨山以南，把原先的土地讓出來，給凡人墾荒居住，大概相當於為離國新添置了一個郡的土地，竹山郡。
仙宮自古以來的擴張，就是這樣車輪子似的滾滾向前，從中原一直碾向四海的。
如果單看離國和墨竹山賬麵上的補貼，計算人口的用度，李凡估計這新的‘竹山郡’，容納一兩百萬人口，恢複民力生產，問題應該不大的。而到竹山也顯得擁擠的時候，他的‘墨山郡’，大概也可以準備好讓‘人’居住了吧。
隻不過宗門建設，遠遠沒有戰略規劃看起來那麼簡單。就算不考慮外部勢力的影響，遷移來竹山的人口，也已經開始出現拉幫結派，內鬥競爭的情況了。
有人的地方就有江湖，內鬥是避免不了的。
光流民團就各自抱團，分成震，巽，離，三個語言習俗，出身籍貫迥異的大派係了。
這大抵是因為，從巽國逃難過來的首批流民，最初安置在漓江兩岸屯田。後來抵達的震國和中原方向的難民，就隻能安排到竹山打獵。而從長思城遷來的離國人，則大多數進了天工峰的工坊。如此形成了居民聚落以後，晚一步抵達的人，也會更傾向於在各自的社區村落定居。
也不止是穿草鞋的普通人抱團自保，穿靴子的也會抱團。
有錢人傾向於聚集在婁觀塔附近。因為有觀主坐鎮，也有諸位婁觀道鎮守真人頻繁往來，更加安全嘛。這一塊低價已經炒的老高，甚至出現三垣那樣飛宮樓船聚集的景象了。現在的婁觀塔，已經不能稱為村鎮，而是當之無愧的府城了。
這統治階級內部的恩怨派係就更加複雜了。外來的中原流亡世家，離國本地勳貴門閥，還有墨竹山弟子的原生散修家族，各個社區各個集團也分街分坊，居住在自己的小圈子裡，爭奪著商路，伐妖，戍邊，巡山，開墾各種任務，試圖在墨竹山這個欣欣向榮的勢力中，插上一腳，分上一杯羹。
比如現在某墨山鎮守，巨子，關內侯，就成了巴結的對象，李凡拉起遁光從墨竹山領地橫飛過去，地上都有人跪拜祈福或者指指點點的。
此時還有一大堆小孩，看模樣打扮都是門閥子弟，正馬拉鬆似得翻山越嶺，一個勁得往墨山方向跑，大概是聽說了李凡接見路琦的事情，覺得仙門已開吧？都一副不跑到李家莊，覓得仙緣，拜到山主座下，誓不罷休的模樣。
既然他們有這份成為太素道先行實驗者的心意，李凡自然甚感欣慰，不能因為陸琦上手就差點死了，而對自己的產品失去信心不是。說不定增加實驗樣本，大數據還能挽救回來也不一定呢！
恩，可以了，開始吧！推廣變人之法！
於是李凡通過獨立係統下令，墨山的鐵衛放開禁製，萬一真有人能跑進莊來了，都賞給一碗糖水喝。
反正五五開嘛，成仁的就砍了頭，種在院子裡好了。
然後李凡就飛離墨竹山，一路劍光北遁，去邊洲抓機甲去了。：，，.