《大器之境》全本免費閱讀
烏不器快要把自己給繞暈了。
現在蒼瀾界各家的功法都有不同，所修行的方向也都不一致，但是為什麼境界的稱呼都是一樣的呢？這說明所有東西都是求同存異，萬法歸一。
修行的第一步都在於提升自己身體的素質，不管使用任何能量，改善體質是第一步，所以才有煉血化精之說。
墨家修行神魂，以靈台閃耀為佳，而神魂出自於自身，通過不斷的修煉，讓神魂壯大，神魂壯大以後，便會潛移默化的改變體質，這是本源的改善；而道家卻是以吸納靈氣為己身，通過外物改善體質，用靈氣來提升身體的強度，這是外物的改善。
二者不能說誰優誰劣，隻是方式不同。
但隨著境界的提升，當身體素質達到了人類的極限，那麼便以壯大靈魂為主要目的，而墨家最開始選擇的就是修煉神魂，道家卻是在煉氣化神以後，才會以神魂修煉為主，從這個方麵來說，墨家功法要優於道家功法。
但所有功法修煉到極致以後，都是以神魂為主，這說明人的神魂壯大才是修煉的最本質的追求。
我思故我在。
從哲學上來說，一個人的存在是因為他的思想，而不是因為他的□□的存在。放到如今的蒼瀾界，也就是說，隻要神魂存在，哪怕肉身隕滅，這個人也不能將他視為“死去”。
可人為什麼會有靈根，而這些靈根的存在的根本意義到底是什麼？
在他的老家，那些普通人會有靈根嗎？是因為世界的規則，所以天生沒有，還是因為環境的變化而導致退化，所以靈根才消失？
如今，在九重山外，凡人境裡的社會環境非常類似於他老家的先秦時期，那蒼瀾界是否就是自己為曾經的家呢？是否因為發生了什麼變故，所以凡人境和蒼瀾境分隔開來了，最後凡人境通過時間的衍化，最終變成了自己的家鄉？或許這隻是一個平行世界，然後因為不同的發展而分支出了兩個不同的世界？
靈根的位置位於丹田，那它是實實在在存在的物質，還是隻是一種能量的具化？如果解剖屍體的話，能夠發現靈根嗎？
烏不器下意識的用手指揉了揉太陽穴，很多問題不能去深想，越想謎團就越多。
算了，靈根到底怎麼回事先放一邊，先把烏不哭的功法弄出來再說。
五行對應人體臟器，火對應的是心臟，木對應的是肝臟，土對應的是脾臟，水對應的是腎臟，心肝脾肺腎隻剩下一個肺。那應該是金所對應的臟器。