經主：具有很深邪教理論功底的夏仲進出任經主一職，負責教中理論工作研究，給教徒們講經布道。把具有一定文化學識的萊州孟先漢調任為經丞一職，協助夏仲進傳教，同時負責開壇儀式，製造更多神秘之處。
開士：鄂多，負責下麵各區域教眾的供奉運輸。
走道：左忠禹，負責情報收集工作，齊濱為之副。齊濱者，即之前所說齊會頭也。齊會頭一向敬佩左忠禹，找時機從李宏義那裡跳到左忠禹手下。
香頭：許嫣以聖女身份出任香頭，負責教內醫療任務，醫治病患，同時輔助左忠禹進行情報收集和分析。
二、分支機構。各省設立分舵，分舵的統領叫總引，同時一人為輔，稱為副總引；
分舵下設若乾房，以大府或者道為宣講區域，房的教頭稱為頭行；
房以下設立若乾枝杆，以州、縣為傳教區域，枝杆的教頭稱作頭續。
枝杆以下設立若乾領隊，領隊的教頭稱為領眾，領眾直接對頭續負責。領眾以下就是教徒。
同時取消之前特彆混亂的壇主、香主、會頭、會續等稱呼，今後一切組織形式以此為準則，所有機關機構的人員務必在一個月內達到總壇，否則嚴懲不貸。
任命崔應時為山東總引，負責山東、登萊、遼東和遼西區域，胡有升為之副。
任命沈智為河南總引，負責河南區域，周念庵為之副。
任命張柬白為南直隸總引，負責南直隸全域，侯五為之副，侯五本來籍貫河南商丘，跟後麵的“明末四公子”其中之一為同族。
任命李宏義為北直隸總引，甘源為之副，甘源即前文提到的甘會頭，這次也算是高升了。王忠孝調任為鄂多的副使，王忠孝即是前文所說的王經主。
其餘區域待日後再行設立。
許嫣以原聖女的身份降為香頭，固然跟王可就想把控全局有關，但是也是因為她雖然經過王可就多次暗示，仍然堅守本真，也是因愛生恨---俗稱穿小鞋。
左忠禹頗為不平，但是許嫣向著左忠禹使了使眼色，示意不要言語，左忠禹也就沒有再多說什麼。
“諸位，前段時間，教中已有規定，各位應當以擴大教眾為己任，可是很多地方收繳的供應卻是非常稀薄的，還得有所加強。另外情報工作的收集，上峰安排的不論任何事情，都要登記在案……具體由左忠禹走道來負責，各位應當定期及時彙報”秦永福繼續侃侃而談。
……
接下來就是吃吃喝喝，外地負責人各自返回。王可就讓秦永福留下。
“李宏義曾經提議，讓我們去攔截南直隸張家，奪得藏寶圖。如果是真的，那應該是一大筆錢，你怎麼看？”
“回稟主子知曉，以奴才之見，一來藏寶圖已經被證實子虛烏有，否則朝廷也不會放過張家。二來我等與張家並無很深的仇怨，我等的大敵那是朱家朝廷，張可大當初也是奉命行事，談不上多少私人恩怨。就算有，那也是他們李家和張家的恩怨，也要以大局為重。如今人死如燈滅，再過多糾結實無意義。張家本是淮右大族，官宦之家，經商有道，如今頂梁柱塌了，他們的商路亟需一個可以依靠的大樹，隻要對我方有利，彼此也許可以試著接觸。畢竟冤家宜解不宜結嘛。倘若促成大功，上麵定有不吝之賞……”
“可是張家聽說骨子很硬，真的管用嗎？”
“不試試怎麼知道？”
“你覺得誰過去合適？”
“就讓左走道帶著聖女過去”
“不行，那小娘們看的我心癢癢的，我遲早要把她搞到手，怎麼能推出去。換個人”
“主子，奴才就是感覺這人有點油鹽不進的感覺，但是畢竟這邊她父親的故舊部屬還比較多。能夠聯姻當然最好了，就算不能通過聯姻得到，天下美麗女子那麼多，也沒什麼可惜的。再說了，讓她去執行任務，咱們再派人監督著，如果她完不成，咱們就可以名正言順的處置她，到時候教中之人也沒有什麼好質疑的。奴才有辦法讓她求生不得求死不能，不怕她不就範……”
“哈哈哈”兩個人相視大笑。
“咚咚咚”有敲門聲音，秦永福趕緊去開門，一看竟然是鄂多。
隻見鄂多上來就是一腳把秦永福踢了一個仰麵朝天，勢大力沉，令秦永福口吐鮮血。“大白天的插什麼門？鬼鬼祟祟的。你這個阿哈給我聽好了，以後不得關門議事……”
“鄂多，不得無禮……”王可就嗬斥道。
“咱剛才也是對你說的，你最好給老子閉嘴，大汗讓咱對你尊重點，否則我早就扒了你的皮”
王可就臉色鐵青，不敢應聲。
秦永福趕忙爬起來，顧不得擦掉嘴角殘留的血水，跪著膝行到鄂多腳下，討好的說道“奴才知曉了，請鄂多主子放心……”
還沒說完，又被鄂多給踹了一腳，“我呸，記住你的身份，你算哪門子奴才？你這條漢狗好不曉事”
王可就聽不下去了，硬著頭皮問道“是何要事？”
“大汗密信來到”
王可就和秦永福趕緊立刻跪下趴著聽旨。
“大軍遇困，著汝處全力籌措糧草物資……務必於本月底送出張家口外……”
“大汗在察哈爾？”王可就小心問道。
“不該問的彆問，直接照做。今天六月初一，咱明天出發，二十五天後我要在張家口看到上述物資，這是軍令，否則拿你是問”
王可就和秦永福趕忙應是。
可是這大旱大災之年，哪裡那麼好湊錯物資的，隻能從教民口中奪食了，再叫人采買一部分。
王可就本來還想說什麼困難，但是突然想起大汗那狠如鷹隼般的眼睛，犀利直透心底，他就害怕的顫抖不已。
“為大汗效力，乃我等分內之事，請鄂多大人放心，我等必將全力以赴完成任務，爭取能早日成為好奴才”。
注1：除了滿清閹割的《明史》以外，因為被紀曉嵐那樣類似的文痞銷毀了很多文物文檔，很多真實的曆史無法還原了。但是從僅留的個人傳記和戲曲文化中可以看到，幾乎所有漢族王朝中庶民見到皇帝、大臣、縣官都無需行跪拜大禮，明朝大臣見到皇帝行揖禮即可（罪犯、奴隸除外）。清朝以前，中國王朝並沒有強製性的奴性觀念。自古華夏兒郎“跪天跪地跪父母”，華夏女郎除“跪天跪地跪父母”外，隻道萬福。而且中原王朝中的男子從來沒有自稱奴才的，哪怕是太監，也是自稱為“臣”，皇帝也呼之為廠臣或者內臣。而在清朝動不動稱奴才，而且奴才竟然成了一種身份，清初隻有旗人才能稱得上奴才，普通百姓類同豬狗。