宋忠選了造化書院，但他因是凡人身，尚不能提前入書院，須得等到二月一號，才能去造化書院上課。
至於後續何時才能正式拜入造化仙門，更是暫不可知。
南奕與宋忠，出得郡府大院，便即回返客棧。
而一上午的功夫，宋忠管家趙老，已替南奕物色好幾處民居，都離無相書院算不得太遠，隻等南奕拍板定下。
南奕挨著走了圈，選中最為清靜的一處房宅，與牙行牙人結契立約後，便即入住。
至於宋忠，也去造化書院附近挑選租房不說，燕青雲則是在城中熟人家借宿，與南奕約好過幾日再同去南若村靈境所化坊市購物。
這幾日時間，乃是南奕留給自己入道修行的時間。
他早已看明白了《小無相訣》，卻因客棧嘈雜不便修行，不得不按捺至今。
眼下租了房，待在清靜之所，南奕當即照著《小無相訣》開始觀想。
此世修行，第一境曰煉精化氣，又分為藏精、養氣、蛻凡三關。
後續兩關且先不去說，在藏精期，本質乃是通過觀想之法改易自身體質。
天地之間，彌漫著諸多源炁。幾乎每道法則，都會有相應源炁，並不局限於金木水火土五行源炁等。
可以說，一應神異，皆由源炁而生。
所謂修行，亦是接引源炁入體，將其煉化為法力的過程。
但諸多源炁間，不乏相互衝突者。修士隻能選擇一種源炁入體。
可源炁神異，並不是凡人之身可以輕易容納的。
就好比南奕前世，直接給人體通電，可能直到把人給電死了，都沒法實現以肉身掌握電能。
在此世，貿然接引源炁，也隻會讓人暴斃。
經過不知多少年的完善，修行第一步，就變成了改易體質。
在感應到特定源炁後，借助氣息感應與觀想之法，慢慢改易體質，讓自身體質契合特定源炁，儘量降低接引源炁入體時的暴斃幾率。
這一關，被稱之為「藏精」，須每日觀想，藏精煉精，純是水磨工夫，無法取巧。
尋常學子，如秦南衣這等助教，能在三年之內藏精圓滿，晉入養氣期，達到黃階中品，稱得上表現優異。
大部分人，都是畢業以後混跡官場，借助官身聚勢加持，才得以晉入養氣期。
而且，即便是藏精期圓滿，在接應源炁入體時也仍舊有著暴斃風險，隻是風險相對來說會變小許多罷了。
所以，各大書院每年都有不少學子，就像南山知縣畢勝克一般，有資格接引源炁嘗試入道，但最終都因顧慮暴斃身亡之風險，始終不敢跨出那一步。
不過，這也與靈根資質有關。
所謂天生靈根，可以理解為人體中軸線上的九宮聯通程度。
天生靈根圓滿者，體內九宮，即泥丸宮、紫府宮、玄冥宮、金闕宮、黃庭宮、如意宮、混沌宮、造化宮、希夷宮上下貫通。
就好比是一棵樹，靈根為樹乾，貫通九宮，勾連天地；九宮則是樹乾分出的九處分枝，締結法種，即可長出道果。
天生靈根不全者，則是九宮並未全數貫通，須在接引源炁之時，強行刺激靈根滋長，貫通九宮。