章百卌七 背因負果詭靈怨(1 / 2)

《神詭異仙》全本免費閱讀

果農咳血倒地,氣鬱而亡。

南奕目睹此幕,不禁眉頭一挑。

他倒是看明白了,靈境詭靈,正是這位被道人活活氣死的果農。

但消滅這位詭靈怨念,又該從何說起?

南奕心中思量,卻見眼前場景一變,竟又回到了最初。

果農推著一車梨在集市叫賣。然後,道人又一次來找他討梨。

南奕立即恍然,此間靈境,當是時間循環類型。不管修士是否出手改變劇情,一旦過了半個時辰,就會重置場景。

且重置之時,還會消耗南奕命力。

就是不知每次重置,命力消耗是遞增還是固定。如果是固定消耗,南奕有著「長生」天賦自發恢複命力,倒是可以陪這靈境耗到地老天荒。

南奕捋了捋現狀,自己以「靈境遊」遁入靈境,術法及「洞真」天賦被封印,剩著「全愈」、「長生」、「天子劍」可用。

至於此間靈境,攻略要求說是消滅詭靈怨念,然後便開始“播放”詭靈生前劇情,且到了半個時辰即會重置場景。

雖說給了修士充分的自由行動權,卻也透著一股怪異。

詭靈怨念,如何滅之?

沒了「洞真」天賦,南奕略作沉吟,試著先對上道人。

眼見道人又在以梨核施法,南奕擠出人群,喝罵道:

“你這妖道,空口白話討人梨,名為乞討,實為強索,端的是沒臉沒皮。這也就罷了,竟還恬不知恥,仗著自身妖術,妄想施法竊梨,慷他人之慨,行強盜之事。”

道人動作一頓,看向南奕,無甚感情波動地說道:“你這後生,好是糊塗。我這可是在勸人行善,寓教於樂,行聖德之教化也。”

此言一出,集市中圍觀路人,也紛紛開始指責南奕懷有自私自利之心,竟汙蔑道長聖德教化之本意。

南奕冷笑。

「洞真」被封印,使他沒了言辭顧慮;又是身處靈境,不必顧忌太多。

南奕當即痛快罵道:“放你娘的狗屁,買東西不給錢,就知道死皮賴臉白乞討要。連自身私德都顧不好,還好意思學人玩道德綁架?你也不撒泡尿照照自己,看看自個沒臉沒皮的模樣到底有多醜陋!”

“私德有虧,仗勢欺人,大不了就做個真小人。”南奕呸了一聲,“結果你丫的倒還喘上了,竟敢說自己是在行聖德教化?這可真是滑天下之大稽。”

“從來隻聞嚴於律己寬於律人,卻沒聽說過仗著妖術把梨偷了,慷他人之慨,完事後竟還好意思說自己是在勸人行善的無恥小人!”

“我看啊,就憑你這顛倒黑白的嘴臉,你也彆想著當乞兒奪梨了,直接去奪筍吧。山上的筍都要被你給奪完了!”

南奕一氣嗬成,罵了個酣暢淋漓。

而在他對麵,身為幻象、麵無表情的道人,臉上麵皮,竟哢嚓一聲裂開了。

南奕細看,卻是道人臉皮裂成數塊,正從裂縫中冒出黑氣。

不過道人仍舊堅持著開口道:“我乃孔謙。我孔家,行的便是聖德教化。”

等到這話說完,冒出無數黑氣的道人孔謙,方才舉起隨身鐵鏟,猛地削向南奕。

一邊削,他還一邊念念有詞說:“爾服是不服?”

南奕哼了一聲,知是自個一番嘴炮下,將道人逼入了戰鬥狀態。

他側步一閃,避開鐵鏟,自集市上抽了根扁擔,與道人鬥起來。

靈境之中,一應雜物,其實與居民一樣,皆是幻物,無法繳獲拿到外界去。但若隻是在靈境中使用,倒也與真物無差。

南奕有諸多武者武鬥經驗在身,即便隻是使扁擔,也很快將道人壓製住。

畢竟,此間靈境之詭靈,前身隻是位凡人果農,即便化詭,也厲害不到哪去。

南奕三兩下,便將道人打得手忙腳亂。

但道人被南奕引開同時,其他人與事,仍在按“劇本”走著。

比如梨樹還是長了起來,結滿香梨;然後其他圍觀百姓,自發摘下了梨來吃。

當眾人吃完梨,被南奕暴打的道人,突然自體內噴發出濃稠黑氣,逼退南奕——

準確說,其實是南奕沒了「洞真」,拿不準黑氣底細下,手上一緩,主動退步觀望片刻。

然後,一道冰冷聲音,自幾乎化作人形黑氣的道人口中傳出:“聖德教化,讓梨於爾,償命於吾,合。”

瞬間,其他吃了梨的百姓,紛紛化作黑氣,似慢實快地流向道人孔謙。

融入諸多黑氣的道人,氣息暴漲,力量與速度也暴增,終於有了些許詭靈該有的樣子。

上一章 書頁/目錄 下一頁