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陶知命早有謀劃，為眾人一一做了安排。
南奕對此，雖隱約覺得不妥，卻也說不上究竟何處有異。
畢竟，陶知命經驗老道，又是暗中設計公冶青天，不至於在道爭幻境中拿自身道途開玩笑才對。
南奕壓下雜念，仔細聽陶知命講解或需注意之事項，及各種準備。
不過沒講幾句，公冶青天已然穩住陣腳，將「法天戒」內蘊法理納入己道——於道爭幻境中，即是其穩住法域，徹底以道法「金白月照」，籠罩整個四明城。
當幻境穩定下來，陶知命收回光幕之術，不再護住南奕幾人。
一股上古氣息撲麵而來的同時，原本靜止不動的城中百姓，也開始動了起來。
在「金白月照」籠罩之下，至少半城百姓，氣勢一振，直接入了合炁境。
按陶知命所說，上古之時，修行體係並未如後世一般細化，較為粗糙，隻簡單劃分了大境界。
修行前四境，在上古，被稱為合炁、入道、煉神、合道。每境又分為九品，如合炁一品至合炁九品。
當然，大體上，合炁前三品，對應後世藏精期；中三品，對應養氣期；上三品，對應蛻凡期。
而半城百姓，從凡人一步合炁，則是因為他們，不過是公冶青天手中人偶罷了。
四明城，乃六道輪回教道場。
城中之人，命格皆受輪回池掌控。
公冶青天隻需將輪回池中積攢的曆代修士之命格，替換百姓原本命格，就能令城中百姓秒變合炁修士。
當然，真實曆史上，合炁九品修士，也能被公冶青天隨手變出來。
但在幻境之中，公冶青天轉化傀儡百姓，實是由他分出法力，侵蝕轉化同樣卷入幻境中的人道氣運——
此等侵蝕，宜緩不宜急，是以，他暫時隻能為傀儡百姓賦予合炁前三品之力。
“我去方外道離火觀，拖住公冶青天心力。剩下這些傀儡百姓，應當拖不住你們。”
“你們有何進展，或遇何阻礙，皆可以靈犀祈禱之法告知南奕，再由南奕轉告於我。等你們抵達六道據點，告知南奕後，隻管等我信號。”
“若我朝天斬出紅色劍光，即刻動手，毀掉六道據點之基，破此道法領域。”
陶知命交代一番，當即趕往城南方外道，爆發氣息，主動吸引公冶青天注意。
而南奕在內的剩餘五人，則按陶知命所說，各走一路。
沿路，果如陶知命所說，隻有一些合炁前三品的傀儡百姓前來阻攔。
合炁前三品，雖非凡人，但平均戰力，大約也就與南奕之前交過手的武夫魏刀相當。
若論單打獨鬥，這些百姓根本不是南奕等修士對手。
即便傀儡百姓有著人數優勢，也隻宋忠應付起來，略顯勉強。
不過有著無生冥火在身，宋忠以戰養戰，愈戰愈強下，問題倒也不大。
南奕略作觀察，見其他幾人應付無礙，方才放下心中隱憂，直奔城北權柄道。
在始終想不清楚何處不妥下，南奕隻得選擇相信陶知命，相信他不會拿自身道途開玩笑。
南奕一步一殺，剛走過兩條街，便覺方向迷失。
這是公冶青天法域之乾擾。
金月所照，江河萬載，舉目所見，皆是苦海。
而苦海，無邊無際，亦無方向。
不過，陶知命早有準備，為每人都準備了羅盤法器，可鎖死方向，不受外界乾擾。
當然，南奕不用羅盤，靠著「洞真」，亦能辨認方向。
此時此刻，在南奕「洞真」視界中，傀儡百姓歪歪斜斜的身形背後，早已非人，皆如血肉怪物，乃是歪七八扭各種肉塊堆湊之模樣。
南奕每殺一人，「洞真」方可得見的肉塊便會消失不見，於其感應之中，流向官府衙門。
應當是用於堆砌最終守關之怪物。
南奕如此想著，神色冷肅。
上古之民，為修士蓄養，於四明城生不如死，當真是可悲可歎。
南奕手起劍落，看似在殺人，其實未殺一人。
因為，這些百姓，早已死了。
南奕殺光所有攔路的傀儡百姓，提著染血長劍，來到衙門之外。
這衙門門戶，竟是三間一啟門，即以三間房的寬度，修一扇大門，寬三丈，高一丈。