章拾九 傳承選定龍蛇變(1 / 2)

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「懸念編織」,落在虛處,可以牽引他人命數;落在實處,亦可化作困術幻術。

作為術法神通,「懸念編織」可謂妙用非常,不管是修持還是運使,都不簡單。

但在衍化試煉靈境時,主要還是考驗試煉者編織故事,或曰畫餅之能力。

宰相雞旦問:“焉有偷師他人而後來居上之理?”

南奕答曰:“純以偷師,自是不可能後來居上。但人妖二族族情不同,亦不可等而視之。”

“人族分離仙凡,方有凡俗技藝更迭。然修士掌權,縱是精研凡器,以火器為戰器,亦不可能放任火器流入民間。”

“故依我之見,諸多火器戰器,隻會為軍用。我等偷師人族,亦隻需確保火器戰器,同樣可為妖族軍用。”

借著本次試煉靈境,南奕信口胡言同時,也稍微推演了幾分現世未來局勢。

在此世,蒸汽之道普及背後,實際上同樣是修士在傳道布道,製定規矩以牧民。

就此過上百年,因著生產力提高,凡人生活大抵是能漸漸得享便利。

但在火器這塊,多半隻會往重型化發展,研製諸多戰爭器械。至於槍械,則會受到當權修士的默契打壓,難成火候。

南奕心中思緒電轉,口中則是隨口問道:“敢問宰相,若以雞妖為例,自凡妖至小妖,初生神通,需得幾年?”

宰相雞旦不假思索說:“若是我族,需得兩年半,方有神通初生。”

妖族誕下子嗣,可以直接稱妖。

但同樣會是從凡階開始成長,或稱凡妖,不得血脈之力顯現。

須等凡妖靈智成熟,不複懵懂,方有血脈之力顯現,漸生神通,可稱小妖。

不同族屬的妖魔,凡妖階段靈智成熟所需時間長短不一,如雞妖一族,需得兩年半。

也有一些蛋生妖魔,是先在蛋裡生出靈智,孕育多年,方才破殼而出,直接掌有血脈神通。

但不管怎麼說,即便是天生妖魔,也是自凡階始。

南奕便道:“妖族再是能生,也難有人族火器戰器造得快。若兩族交戰,用小妖與火器戰器兌子,無論兌多兌少,皆是先輸一籌。”

“是以,我等偷師人族,是為解決火器戰器之有無,避免無謂兌子。”

“畢竟,真要作為戰器,便不會純是火器,肯定得刻以法禁,結合術法之力。”

“屆時,火器戰器之強弱,關鍵還是在於兩族煉器布陣之本領,孰強孰弱。”

雞旦踱步片刻,問:“依你之見,若要結合術法之力,可有說道?”

南奕聞言,精神一振。

他前麵是在答疑,姑且算是將試煉幻靈給忽悠過去。

火器往重型化發展,化作戰爭器械,要想真正對修士或妖魔產生威脅,關鍵在於規模化,需做到飽和式攻擊,叫人避無可避。

如若不然,正麵相戰,最多也就威脅養氣修士。對於蛻凡修士,隻要早早注意到,躲閃起來倒也容易。至於玄階及以上,更是不消多說。

而規模化,實際需要完備的工業體係。哪怕是和術法之力結合,也同樣是得基於工業體係流水化、大規模生產,才能在戰場發揮重要作用。

若是照著傳統煉器的思路,手捏火器戰器,捏了也是白捏。

南奕沒想過掏心掏肺地掏乾貨,故意瞞下這一點,表示偷師人族是為解決火器戰器之有無,姑且是把試煉幻靈忽悠住。

但就第六關而言,要想通關,關鍵還是在於畫餅。

所以,南奕拋出結合術法之力這一噱頭,誑住試煉幻靈。

他說:“以火器做戰器,除去成本低廉外,關鍵在於威能穩定,可以提前造好待用。”

“對人族王朝來說,叫修士打造法器,或者繪製符籙,同樣不難。若論威能,也不會輸給火器戰器。”

“可符籙法器效力會流失,不能久存,也就沒法提前存儲備用。”

“換作火器,不必擔心效力流失、威能衰退,自可造好備用。”

“因著這一思路,欲結合術法之力,除去在打造戰器時施以手段,主要還是結合不憂效力流失之神效。”

“比如,毒。”

“術法之毒,難以久持。而我妖族,卻有天然之毒可以久放。”

“再比如,助燃之法。”

“倘若兩族開戰,我妖族小妖,多少有些修為在身。即便助力火焰燃儘空中之氣,一時無法呼吸,也不妨事。”

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