章五〇 福禍相依光夜決(1 / 2)

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對於離皇具體心思,南奕無意細究。

他隻將《五脈長生經》傳予離皇,並將原本歸屬於自己的五成真氣加持之力,分出兩成轉給離皇。

也就是離皇、南奕、裘長生,於長生真氣加持之力,分彆占據兩成、三成、五成。

得此加持,離皇幾乎不必修煉,都能每日壯大體內長生真氣。

而在得授武種,感知到長生真氣的隱約神異後,離皇微微有些動容。

驟得長生真氣,離皇雖不會升起虛幻的強大錯覺,卻也能感知到一種前所未有的充實感。

一種偉力在身,仿佛萬物皆虛、唯有力量真實不虛的充實感。

即便是以離皇心性,也在一時之間沉溺其中,過得數息,方才回過神來。

離皇久久無言。

如果不曾見過光明,或可忍受黑暗。

但一旦接觸過超凡之力,就會覺得凡俗一切,都索然無味。

而這,還僅僅隻是長生真氣,而非修士之法力。

連長生真氣,都能讓人覺得凡俗事物,仿佛失去了顏色與滋味。

難怪神異百倍於真氣的法力,會讓修士沉溺修行,幾乎不為世俗之欲迷眼。

蓋因修士眼中,凡俗種種,皆為虛妄。

甚至如果有心,修士徹底掌控肉身後,還能在極大程度上壓製情緒變化。

這是修士與凡人之間,天然存在的差異。

在這種天然差異下,除了針對“規矩”下手,或可讓修士生出顧慮外,其他手段,幾乎生不出半點作用。

離皇深吸一口氣,忽地問道:“南卿,若朕敕封你做大離國師,你待如何?”

南奕瞳孔一縮,連忙擺手道:“陛下使不得,臣德行淺薄、修為不足,擔不起大離國師之名。”

國師之位,非同小可。

必須得德行與修為,皆不容他人置疑者,方才坐得穩這個位置,為一國之師。

大離曆代國師,折算下來甚至達不到千年一出,而是接近千五百年一出。

雖說上代國師,也就是八寶道人趙致然,距今已有千餘年,但要想再出一位大離國師,也沒那麼簡單。

從洛家作為千年世家,曆代家主皆求而不得,即可見一斑。

這個位置,並非離皇一人就能定下。

必須文武百官,以及皇室宗老,全數不反對,才能敕封大離國師。

當下,除非坎離震兌四大王朝再起大戰,且南奕力挽狂瀾,否則離皇不可能敕封南奕為大離國師。

一時間,南奕隻覺離皇是在講細思極恐的冷笑話。

“南卿莫急,朕隻是做個假設。”離皇輕笑。

南奕堅定搖頭:“陛下莫做如此假設。今海內承平,既無天災,也無外患。陛下隻要體恤民力,自能國泰民安。”

——至多五年,我便能破境築基,晉入玄階。屆時,離皇你愛咋折騰咋折騰,千萬彆現在就搞幺蛾子。難道大家一起和平發育不好麼?

南奕心中腹誹,生怕離皇一時魔怔,為了和大離百官使脾氣而開戰其他王朝。

作為大離有史以來權力最大的凡人皇帝,當今離皇,雖然確實很難革新吏治,但也在某種意義上立於不敗之地。

如果離皇是修士,當真惹惱了文武百官,不乏有人會暗中動手腳,勾引離皇入魔,像上任離皇那般來個暴斃而亡。

但離皇隻是凡人。礙著仙門規矩,仙門修士很難對凡人惡意出手,反而會被離皇拿捏“規矩”二字。

以前的曆代離皇中,凡人繼位大統者,基本都是無權虛君,隻負責生出儘可能多的皇子。

而像當今離皇這般,硬是敢憑借凡人之身與文武百官爭權者,著實是前無古人。

誰也猜不透離皇心思,南奕也不敢說離皇許他大離國師之位時,究竟在想什麼。

總之,南奕在傳授完離皇《五脈長生經》,閒聊好一陣,終於得以離開時,心裡一點也不覺得輕鬆,反而有種淡淡的莫名壓力。

俗話說,伴君如伴虎。

雖說因為離皇隻是凡人,南奕沒有“伴虎”之感,在心中完全是以平等態度對待離皇。

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