“當然是真的。”
陳凡肯定的點頭。
“嘖嘖嘖，搬個板凳聽故事。”
“凡哥要講故事了，我西湖都不去了，先聽故事。”
整理了一下言詞，陳凡便對著鏡頭開始講道：“南宋時期有一位高僧，他俗名叫做李修緣。他的父親年近四十還沒有生子，後來虔誠拜佛，終於得子。也因此，李修緣也就與佛門結下了深緣。隨著年歲長大，李修緣各方麵品行都非常好，但因與佛有著太深的緣份，李修緣也就來到了靈隱寺，也就今天我們這一所寺廟出家，法號道濟。”
要講故事，自然是不能隨便講。
陳凡的故事向來是故事與現實結合起來。
“不過道濟和尚與普通和尚不一樣。普通和尚要坐禪，還要念經，但道濟從不坐禪，從不念經。普通和尚不能吃肉喝酒，道濟最喜歡吃肉喝酒，而且還喜歡吃狗肉。久而久之，因其口出狂言，衣衫襤褸，人們又叫他濟顛，就覺得他像瘋子一樣。”
濟公的故事為什麼吸引人。
那就在於濟公與彆人不一樣。
這樣的一個不喜坐禪念經，喜歡喝酒吃狗肉，穿著破爛，口出狂言的大和尚一出來。
這一下子就吸引了一眾看客。
但這並沒有結束。
關於濟公的故事，這才剛剛開始。
“隻是雖然濟顛看起來又瘋又顛，但其實他卻是降龍羅漢轉世。有一日，隱靈寺大火，將一眾寺廟都燒得個七七八八。方丈就令大家去化緣木頭，重修靈隱寺。但濟顛卻是大醉三日，三日之後，他大聲的說道，大木來了，大木來了。”
靈隱寺的僧侶不解，問濟顛道：“濟顛，木頭在哪呢，你又在這裡說瘋話吧。”
濟顛卻是笑著說道：“諾，你去【神運井裡】看看就知道了。”
一邊說。
陳凡一邊來到了靈隱寺西側一口水井裡。
這口井，就叫做【神運井】。
“大家都前往了神運井，這一看，果然，井裡麵一顆顆木頭都浮於水麵。眾僧侶取完一顆，又浮出一顆。直到，當靈隱寺全部修好，神運井裡麵的木頭這才消失不見。”
當講到這裡之時，整個直播間已氣已經漲到5萬了。
“我了個去，這麼神。”
“這和尚牛叉呀。”
“說得我都想去靈隱寺看看了。”
你還彆說。
還真有一些人在看了陳凡的直播之後，前來靈隱寺。
特彆是那些已經來到西湖的。
他們原本是想遊西湖的。
特彆想看看雷峰塔，走走斷橋，去一去陳凡詩碑那裡合個影。
但現在。
整個西湖簡直是人擠人，有的時候十幾分鐘才走了一百多米。
這還有什麼看的？
看陳凡直播的靈隱寺好像人流量不是很多，陳凡講的故事又這麼吸引人。
不少人與朋友商量了一下，還真去了。
不過，陳凡並沒有停下，繼續說著故事：“有一次，濟顛預測有一座小山要從西方飛到靈隱寺前麵的一座小村莊。為了拯救村裡大家的性命，濟顛提前告訴了大家。可是一眾村民都不相信，還說，山怎麼可能從天上飛來呢。為此，濟顛想到了一個辦法。他看到村裡有一位剛剛過門的新娘，他背起新娘就跑。於是，整個村裡人都認為濟顛是在搶新娘，也就追著濟顛，最終，村民也就避免了被山峰壓死的厄運。”
“對了，這座山還有一個名字，叫做飛來峰。”
陳凡一邊說，一邊指著前麵：“大家請看，前麵就是飛來峰了。”
陳凡繼續講著濟公傳。
直播間裡的人氣卻是越來越多。
與之同時。
原本圍得水泄不通的西湖，也在陳凡開講《濟公傳》之後，稍稍緩解了井噴人流帶來的壓力。
不過。
這不是最為精彩的。
在陳凡講完幾個有關濟公的小故事之後。
看著已經破了10萬人氣的直播間，陳凡說道：“各位，等我一下……很快就過來。”
說罷。
陳凡在靈隱寺找了一間廂房，換上了之前陳凡在係統商城裡麵購買的衣服之類的道具。
十幾分鐘之後。
就在大家猜測著陳凡到底去哪的時候。
隻聽見一首歌曲傳來：“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破……”
伴隨著歌聲：
一位手拿破木扇，帶著破草帽，穿著破草鞋……整個人看起來就像瘋子一樣的邋遢和尚。
出現在眾人眼前。