【下一位神秘人物，王勃……敬請期待。】
另一邊。
在陝秦電視台播出之後，陳凡所講的初唐四傑也吸引了一眾媒體的注意。
畢竟是正規媒體下場了。
此前陳凡雖然很火，但這個火隻是在快抖上。
快抖再火，大家都將他當成是非主流。
可電視台，那就不是非主流了。
能上電視台，那就代表著主流。
也就是說。
這會兒，陳凡已經代表了主流媒體的認可。
“沒想到，陳凡老師竟然上電視台了，真是可喜可賀。”
“我就知道，遲早有一天，陳凡老師一定會登上電視台。”
“哈哈哈，我現在已經看到，那些電視台裡麵的觀眾聽到《討武曌檄》懵逼的場麵了。”
“那必需的啊，我們當時刷到陳凡老師所講《討武曌檄》的時候，不也是聽懵逼了嗎？”
與之同時。
一眾文學專家，他們卻是紛紛下場，一時做出了各自的點評。
不過。
在一眾媒體，以及一眾文學專家的下場之餘，有一些不了解真相的，他們卻是有一些不解了。
“我查了一下，好像初唐時期沒有這幾個人。”
“電視台現在怎麼也變得這麼不嚴謹了，都開始虛構曆史人物了。”
“曆史虛無主義又來了，我要投訴。”
隻是。
麵對著這一些人，不少人卻是笑開了花：“來吧，投訴，你儘管投訴，你要是能投訴成功，算我輸。”
“你以為陳凡老師真的是在虛構嗎……知道我現在在乾啥嗎？”
“乾啥？”
“我在嵩山挖古董呢。”
“嵩山挖古董+1。”
“嵩山挖古董+1……”
一不小心。
一個【嵩山挖古董】的梗便突然出現。
……
至於這個梗是怎麼回事？
其實還是與陳凡有關。
上期在陳凡講唐初四傑之時，有網友便問陳凡有關於武則天的一係列線索。
陳凡便說了，可以去嵩山那邊找找。
不想。
這一句，卻是瞬間讓嵩山大熱了起來。
當天就有一眾遊客，驢友，曆史愛好者，考古學家，摸啥派……的朋友，前往了嵩山。
至於他們去嵩山做什麼？
也不是去看嵩山的風景。
更不是去嵩山少林寺。
嵩山少林與嵩山不是同一個地方。
嵩山少林是在少室山。
最為核心的嵩山所在地，是在太室山。
他們這是去嵩山太室山尋找武則天的贖罪金簡。
你還彆說。
在一眾人士的介入之下，嵩山景區負責人一翻尋找，搜出了嵩山曆代記錄下來的古籍。
雖然記錄當中並沒有武則天的信息。
不過，關於贖罪金簡卻是有這麼一件物件。
隻不過。
現在嵩山那邊也不知道這個贖罪金簡去哪了。
畢竟。
一千多年前的東西，不見了也很正常。
可雖然不見了，但卻仍然沒有阻檔住一眾有心人士的熱情。
對於他們來說。
他們明白。
真相越來越近了。
雖然沒有最為直間的證據，但間接的證據卻一步步直指武則天。
於是他們兩兩結伴，翻躍嵩山各處，尋找著贖罪金簡的下落。
……
“陳凡老師，今天去哪開直播？”
“英雄之城。”
“？”
“呃……南昌的滕王閣。”
“怎麼去那裡。”
“之前答應了給滕王閣做推廣，正好講到了王勃，所以就去了。”
“陳凡老師，王勃與滕王閣有什麼關係？”
“當然有關係了。”
陳凡點頭：“這位王勃，他曾經到過滕王閣，並做了一篇《滕王閣序》。”
“陳凡老師，您讓我想起了範仲淹寫的《嶽陽樓記》。”
“其實差不多，都是同一類型的散文。”
“那比起《嶽陽樓記》來呢？”
“比起來啊，我不知道怎麼說……走吧，到時候你就知道了。”
對著給自己攝像的小劉，陳凡說道。
至於他問到的《滕王閣序》比起《嶽陽樓記》怎麼樣？
說真的。
陳凡真不知道怎麼評價。
不管是陳凡偏向於哪一邊，哪一邊都可能將陳凡給罵死。
不過。
陳凡也不管他了。
反正。
陳凡知道。
隻要他講完王勃的《滕王閣序》之後，關於江南三大名樓之首的位置。
或者直接就說，天下第一樓的咖位。
估計嶽陽樓與滕王閣會掐一輩子的架。