當你讀到這一首詩的時候，你才會恍然大悟，哦，原來這首詩是他寫的啊。
《滁州西澗》念完，飾演韋應物的演員飄然離去。
正如這一首詩一樣，那麼的高雅悠然，又顯示出詩人悠然自得的心境。
“哈哈，這個韋應物當真是上天眷顧。”
“是啊，此前是地痞無賴，沒想到也能浪子回頭。”
“你知道這證明什麼嗎？”
“證明什麼？”
“讀書改變命運啊。”
“噗……”
直播間內眾人都被這一句讀書改變命運的話給整笑了。
不過。
雖然看起來一些逗，但仔細一想，還真是。
如果不是讀書，韋應物還會是現在的韋應物嗎？
如果不是讀書，哪裡有現在流傳出來的經典詩篇。。
如果不是讀書，他又如何能夠浪子回頭，重新做一個好人？
這不經讓眾人想起此前陳凡講的文天祥。
讀書人有一種正氣賦於體內。
他平時可能你看不見摸不著，但是，他卻時刻影響著你。
哪怕你此前窮凶極惡，但隻要讀書，正氣便能對你進行改變。
韋應物，便是被讀書改變一生的人。
“拍拍拍……”
現場嘉賓也為這位韋應物，送來了一陣又一陣掌聲。
……
另一邊，鏡頭再度對準陳凡。
陳凡也是感慨：“不得不說，韋應物的人生真是跌宕起伏。但事實上，不隻是韋應物。有很多的讀書人，很多的詩人，他們的人生也不見得就像此前一眾詩人那樣走得這麼平順。下麵，我們邀請第二位詩人，賈島。”
與之韋應物不一樣。
或者說，與之一眾詩人都不一樣。
賈島出身寒門。
不隻如此。
因為家裡實在是太窮了，飯都吃不起，於是賈島就選擇了出家為僧。
所以。
當賈島出來之時，眾人看到一個僧人模樣，一下子都是驚訝起來。
“難道這位詩人是一位僧人？”
“哈哈哈，倒也有趣。”
這個感覺還是挺新鮮的。
當然。
他們也知道。
唐朝文化開放，不隻是讀書人可以寫詩，僧人同樣也可以寫。
而且也有不少知名的僧人，他們的文采水平也很高。
比如此前的唐玄奘。
隻是這個僧人卻不同其他的僧人。
鏡頭裡麵，隻看見這位僧人憤筆疾書。
原來，他是在寫詩。
不。
不隻是在寫詩，而是在寫諷刺詩。
為什麼寫諷刺詩。
原因就在於當時朝廷下達了一個規定，說是僧人在午後不能出門。
這讓賈島大為氣憤，認為朝廷這個規定簡直就把他們當成是牛與羊這樣對待。
於是，賈島就作詩發泄自己的牢騷。
恰好他的詩作被韓愈發現了。
韓俞覺得賈島是個人才，有意推薦。
最終，賈島也就還俗，準備考試。
但可惜。
因為沒啥資源，也不見得天賦就有多高，考了好幾次賈島也沒有考上。
雖然如此，韓愈一直勸勉他。
終於，在43歲的時候，賈島考上了進士。
不過與很多其他考中進士的詩人不一樣。
其他很多考中進士的詩人一個是名門旺族，另一些也有不少資源。
所以他們在考中進士之後可以步步升官。
可賈島雖然考中了進士，但在後麵很長的時間裡當的都是非常非常小的官。
“不對，不對，這個字不行。”
“還是不行，讀起來好像不太對。”
“要不換一字？”
鏡頭裡麵，賈島一邊寫詩，一邊喃喃自語。
與之同時，陳凡卻做著解釋：“賈島有個外號，叫做苦吟詩人。與其他詩人不一樣，有不少詩人是靈感來時就能出現一篇大作，也有的是文章本天成，妙手偶得知。當然也有像白居易這樣的大才，句句都是經典。但並不是所有人都向他們一樣，其實有很多的一些詩人，在寫詩的時候一直都是字字斟酌。”
鏡頭裡的賈島，此時就在不斷的苦思冥想，到底這首詩裡麵應該用哪個字。
後來。
實在是沒想出來。
於是賈島就去找了他的老師，也就是韓愈。
此時。
另一位飾演韓愈的演員來到。
“哦，賈島，你所謂何來？”
“老師，我有一首詩請教。”
賈島拿出此前所作的一首詩。
隻看詩作上麵寫著：
【閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧月下門。】
僧後麵是空白。
賈島問道：“老師，這裡我有兩個字不知道選哪個好。我原本覺得應該是僧推月下門，後來我又覺得推不太好，應該用敲。可仔細想想，我又覺得敲好像也不好……那您認為應該用哪一個字？”
韓愈拿起詩作，看了一會，然後說道：“推字隻是動作，沒有聲音。敲字即是動作，又有聲音。而且這首詩作寫得太過於安靜，應該動靜結合。在安靜當中有幾分聲響，靜中有動，動中有靜，豈不妙哉。最終，賈島也就將這一首詩定為了，僧敲月下門……”
掌聲，又一次來襲。
詩人賈島的名字雖然不是那麼知名，雖然也不是那麼有天賦，雖然也沒有當上什麼大官。
雖然他作詩靠的可能就是一字一字斟酌。
但就算如此。
【鳥宿池邊樹，僧敲月下門】……仍然流傳千古。
“一字之差，就讓一首詩的意境完全不一樣。”
“嘖嘖，單以這首詩的意境，也不輸於其他一眾詩人的水平。”
“嗯，雖然天賦不高，但苦吟作詩，同樣能夠成才，大讚……”
“這才是更接地氣的大唐風流，我喜歡……”
一眾看客光彩熠熠。
聆聽著這一些詩作，他們仿佛回到了大唐盛世。