按照張凰兒給她講解修行時候所言，參悟經文，是思法，而感應黃天，卻是觀道。
簡而言之，感應黃天是道人的捷徑，哪怕隻是剛入道的人，也能近距離的感受道的奧妙。
這也是為什麼，哪怕世上有許多經文傳世，其中不乏無比厲害的功典，更不缺天資非凡的散人，但散修，卻很難比得過大傳承的道人的原因。
散人獲得經文道法，隻能自己一點一滴的參悟，從起始去推衍結果，而大傳承，弟子一旦入道，卻是可以直接去接觸結果。
哪怕這種接觸，隻能獲悉千萬分之一的奧妙，也要超過野道人，數年，乃至是更多歲月的探索了。
而對有傳承的道人而言，剛入道的這段時間，是道法進步最迅猛的時期，這個進步，並不是指的境界的增長，而是道種的調整，連帶著法力的轉化。
的確，如韓槿玥這般，入道所用的，也是最上乘的法門，和黃天大法，是一脈相傳的。
但剛入道的道人，對於道，對於法，種種理解，無疑是淺薄到極點的。
對於道人而言，不管之前修的是何等入道之法，入道之後，才是開始。
沒有強大傳承的道人，道種締結後，也就結束了，後續道種想要變化，隻能一點一點的去求索，去改變。
而對於有傳承的道人，道種締結後，名錄道籍，然後以經文感應虛空法界，得法界點化，根據法界的強弱，最後的道種和法力，也是有著巨大的差彆。
世上野道人的法力，多為不入流的雜品，這樣的法力，不但弱小，也失卻種種玄妙。
不過，道種和法力，並非固定，對道領悟的越深，道種和法力的品質也就更強。
曆史上，並非沒有出現過，從不入流，一路成就天品的例子。
雜、正、仙、天、道，人世間的極限，便是道品，天品正常情況下，已是天仙才能擁有的功果。
若是沒有先輩傳承的虛空法界，入道之初隻能是雜品，後麵道法精進，待到一定境地，人仙之路走到一半，約莫能得一個正字，若成人仙道果，便是仙品，得天仙道果，便是天品，得金仙道果，便是道品。
而這幾萬年，在趙成降臨之前，也就黃天道人一個人，締結金仙道果，凝練出了道品的法力。
至於後續黃天道人廣傳道法，藉由黃天法界點化出來的道種，卻是要天然就削去一品，最高隻能得天品法力。
就如今，神州大地上，道梵之中，最強大的天心聖地，其虛空法界，便是可以點化天品，這也是其最強的原因之一。
不過，可以點化，不代表一定可以轉化完成，根據根骨悟性的不同，最後轉化出來的道種品質，也有高低。
天資高絕者，自然是天品，差一些的，可以得一個仙品，不過，哪怕再愚鈍，保底也能得一個正品，這是下限了。
(本章完)