第一千四百二十六章 磨損(1 / 2)

又一次墜落,而後又一次重組,一次又一次。

哪怕是釋迦,如今也無法做到,從根源處,直接一擊將陸遜斬殺。

除非他能一擊滅地,將大地摧毀,並破滅在大地中,沉澱醞釀了千萬年歲月的人道精神。

陸遜死而複生的力量,並非是憑空而來,其中人道精神,是其複活的錨點,而大地本身,卻是提供著複活的力量。

相較於整個人道而言,相較於一整個大地而言,一個個體重組的消耗,是微乎其微的,甚至可以說,消耗的速度,是遠遠比不上二者力量恢複的速度的。

不過,釋迦也知道,陸遜的確很難殺死,但不是不能殺死。

生命本身的意誌,終究是有極限的。

一次次的重組自身,在這個過程中,陸遜的心靈意誌,在不斷的錘煉,但同時,也在不斷的消耗。

陸遜雖然凝聚了道真,但本身的心靈意誌,卻還不能與之匹配,在這種不斷的磨損之中,總有那麼一次,他整個的心靈和意誌,都會徹底耗儘,化為一具空殼。

至於補充消耗的辦法,除非心靈意誌,抵達那不知是否存在的“無限”的領域,唯一的辦法,便是休息。

世界從生到滅,是一個不斷熵增的過程,因為變化而磨損,不斷的趨於混亂,直到崩壞,化作虛無。

物質的世界,熵增是無法逆轉的,但精神的世界卻不同,隻要是生命,都可以通過“休息”,來恢複自己的精神世界,這無疑是一種熵減。

也正因為如此,生命擁有超越天地時空,萬道輪回的可能性。

當然,不同的生命,休息的方式是不一樣的,凡人以娛樂,以沉眠,來休息,至於更強大的生命,或是寂靜觀照,或是一夢大千。

就如釋迦,他睡覺的時候,那虛空中,便會自然的誕生不可計數的怪誕世界,世界裡,種種強橫的異神縱橫天地,而擁有理性的生命,雖然在這樣的世界,生存艱難,但卻就如不滅的火種,再恐怖的災難,也無法將之徹底摧毀。

這無疑是他本質的顯現,雖混亂,但卻追逐理性。

至於在擁有理性之前,因為他的夢所生出的世界,隻有絕對的混亂。

而要是人類出生的帝君,亦或是仙佛,他們若是做夢,夢境的世界,自是理性占據上風。

至於如果一直不休息,哪怕在強大的生命體,也會在漫長的歲月中,精神世界,不斷的向著無序靠近,到最後,或是化為一具空殼,徹底的道化了,恰如得不到休息的凡人,時間久了,精神也就寂滅了,變得如同機器,日複一日。

要麼,就是走向瘋狂。

是以,在有著這樣的限製下,不可能存在著無限變強的生命體,再偉大的生命,也要在變強的過程中,偶爾停下,以此釋放精神世界裡的無序。

這種情況下,釋迦並不認為,這個世界上存在所謂的殺不死。

所謂殺不死,不過是殺的不夠過罷了!

砰!砰!砰!

陸遜不斷的爆炸,每次剛顯現出一點輪廓,就被釋迦直接轟爆。