楊逍和範遙腳程算得上是頗快，但待他倆趕到時，葉燃和韋一笑卻已經站在那處了。
韋一笑半跪在湖岸之上，懷中抱著一人，滿臉悲憤。
那人身著明教教眾服色，滿麵汙血，唯一雙眼睛卻異常地明亮，定定地瞧著葉燃，斷斷續續地道：“教主，我可，可能……回歸聖火？”
葉燃不假思索地點了點頭，也不顧地麵泥濘，盤膝便坐了下來，雙手十指張開，舉在胸前，作火焰飛騰狀，神態莊嚴。
楊逍範遙對視一眼，亦隨著葉燃舉動，旁人更是不敢稍有落後，岸邊瞬間便七七八八坐了一地人，雙手俱都結成了火焰印。
那人見狀掙紮著要爬起身來，身上卻再也聚不起一絲氣力，他哀求地看向韋一笑，韋一笑早知其意，動作輕緩地將他扶起靠坐在自己身前，又助他將雙手舉在胸前，勉強擺成了火焰狀。
葉燃極有耐心地等他們就緒，方才低聲念誦起了明教的經文：“焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！”
她方才一搭脈便已知此人心脈儘斷，回天無術。還能拚著一口氣逃回來送信，仗著全是胡青牛研製的“護心丹”。
此時他消息已經送到，心中再無牽掛，隻怕是再也撐不下去了。
果然那人隻跟著念到“皆歸塵土”一句，手便已經垂了下來，臉上卻仍帶著一抹欣慰的笑容。
明教高層大多是為了共同綱領和宏大目標才入教，反倒是這些中低層教眾多是窮苦人家出身，飽受元廷盤剝欺壓之苦，發自內心地相信教主是明尊化身行走世間，能帶來一個太平盛世，信仰純粹而堅定。
這人臨終前得教主親口允諾，可回歸聖火，又有教中兄弟姐妹相送，因而去得十分安詳，並無遺憾。
但韋一笑本是性情中人，此時見心腹屬下在眼前斷氣，心情激蕩，當場便撫屍大哭了起來。
自下光明頂以來，明教便一路高歌猛進，就連君山大會那麼大的陣仗，因為事前籌謀得當，僅有數人受了些皮肉之傷。
這還是首次有教眾捐軀，眾人心下儘皆戚然，並無一人笑話於他。
暗門副門主是韋一笑超拔上來的人，也是他半路接應了此人，再一路送上湖心島的，此時見韋一笑情緒激蕩，抬頭看了一眼葉燃，見她頷首，方起身半跪下來，稟告道：“王兄弟是被大力金剛掌所傷的。”②
他此言一出，莫說是韋一笑了，就連殷天正也跳了起來。
當即道了聲“得罪”，親手將那人衣襟解開，果然便見心口位置上，有一個鮮紅的手印，細看之下其中還有些許黑色的細小斑點，不規則地分布在掌印中。
蓋因修習這門武學之人，必得先行修習“鐵砂掌”數年，待有小成，方能繼續進階，因而每發一掌，其掌力中都蘊含著先前修煉之力，其特征之明顯，便是普通江湖人也看得出來。
“大力金剛掌”是少林寺七十二絕技之一，雖然在其中隻能排到末流，不算太高明的功夫，卻也是隻有正式剃度受戒，並成為武僧五年以上的少林弟子才能學到的。
像金九齡這樣授業恩師地位非凡的俗家弟子若是為少林寺立下大功，或也能有機會，但金總捕頭在六扇門二十年裡，明裡暗裡也為少林辦了不少事，都不曾得授七十二絕技中的任何一門，可見這條件之苛刻了。
因而行走江湖時，若是遇到會這門功夫的人，必定是少林寺弟子，殺人的也必定是少林寺弟子。
此時親眼見到死去的教眾身上印著這再明顯不過的掌印，眾人儘皆嘩然，心中均極為憤怒。
韋一笑麵上淚痕未乾，跳起來朝葉燃行了一禮，一言不發地便要去解那係在岸邊的小船，被範遙攔了下來。
葉燃快步走到韋一笑身側，驀地伸手在他大椎穴上輕拍了一拍，見他身體一震，隨即雙目一翻，身體往後倒下，又被範遙順手接住了，才道：“將他抬到我帳中去。”
韋一笑這是在巨大刺激之下的情誌失調，她方才那一拍將“長生訣”真氣送入了他體內，用不了多久就能清醒過來，倒是……這事須得好生商議。
她環視四周，明教眾高層見到那紅色焰火均已趕到此地，倒省了逐一通知的功夫，遂徑直將眾人一並帶回了帳中議事，就連韋一笑也被人抬回去放在了一旁。
此處的後事自有教眾料理，臨走前葉燃忽地想起一事，又特地將胡青牛留了下來，囑咐他仔細驗看傷勢，任何細節不可錯過。
胡青牛心頭一凜，低聲問道：“教主，你是疑心那凶手並非少林寺中人？”
葉燃點了點頭，又搖了搖頭。
瞧胡青牛一臉茫然，心知他善醫善毒，卻不善揣度人心，否則當年也不至於全家一起被鮮於通害得如此之慘，當下也不同他仔細分說這其間關竅，隻同他略微說了幾個自己猜測的方向，讓他檢驗的時候格外留神。
胡青牛本也不樂意浪費時間去參加什麼高層會議，當下連連點頭，自去安排驗傷之事了，走了兩步，又想起來一事，轉過頭盯著葉燃麵容端詳了半天，方滿意地點了點頭，徑直去了。
葉燃這才轉身往自己營帳走去。
此間世界的少林寺中人，心胸狹窄，不能容人，又不辨是非，行為偏激，隻會一味敵視外人，卻不知自家寺中的漏洞已經多得像篩子一樣。
但此事有九成九的可能性並不是少林寺乾的。
或者說，即使出手的人真是少林寺的人，也不能代表少林寺。