《開局給秦始皇科普法治思想》全本免費閱讀
“隻要體製沒有改變,這一切都是我的胡思亂想，還是建立在掌握重權的朝臣和皇帝都是有心氣有作為的基礎上，不然隨便來個昏君奸臣,收歸國有不一定會更快完蛋，但是百姓大概率會更苦。”
“不管怎麼看，在封建體製之下,百姓們想要平安度過一生，隻能寄托於運氣，所有的改革歸途都是一條：分久必合、合久必分。”
伍愛華說著就想要搖頭,隻覺得百姓們實在是太慘了。
這麼說的時候,伍愛華也看到很多人問取消農業稅的問題,不禁有點奇怪：農業稅取消的時候新聞聯播可是連著轟炸了很久，怎麼還有人不知道？
奇怪的伍愛華看了眼網警。
網警們也很是奇怪：這背後勢力神通廣大,居然不知道農業稅？
至於說對方故意讓伍愛華說農業稅的問題，那更不可能了，這是國家惠農舉措,伍愛華科普的話,隻會對國家有正麵影響,對方能有什麼好處呢？
這麼想著，網警們給了伍愛華一個手勢。
伍愛華了解意思,於是說道：“農業稅的取消，是因為我們在建國之初的時候,為了能夠儘快趕上全球工業發展水平，讓農業給工業供血了很多,等終於能夠有足夠財政保障之後,才取消了農業稅,並且開展一係列農業補貼。”
“這也是為了倡導農民回家發展農業經濟,保證農民的最低生活水平，”伍愛華說著：“這種舉動在我國古代也有，封建時期士農工商的階級劃分，給了農民比較高的地位，就是因為意識到農民以及糧食的重要性。”
“並且農民肯定是比工人、商人要更辛苦收益更少的，也隻有這樣，才需要鼓勵人們綁定在土地上進行耕種，否則人們都跑去經商了，誰來生產糧食？”
“如果一件事情有好處，那麼不需要倡導，人們就會爭搶著去做，古代之所以將農民的地位放那麼高，就是因為這個事情的好處比不過工人和商人，但是國家需要人去做，又拿不出真金白銀，於是隻能用社會地位來規範調整。”
“其實想想也正常，因為工匠的手藝是可以傳給子孫的，商人更是有發家致富的可能，但是農民就是種地種得再好，遇見天災也是顆粒無收，單單隻靠種地積累家財，要靠幾代人的持續幸運才能成為一個地主。”
“為了讓農民甘願種地而不是想著經商致富，古人給各個身份定了等級，並且有一些朝代商人的兒孫還不能參加科舉，對於商人的打壓，是從商鞅開始的。”
“說起商鞅，我們就必須要說戰國時期的法律規定了，”伍愛華神奇地把整個話題圓了回來，繼續說道：“戰國時期，秦國並不是第一個變法的國家。”
“在秦國之前，早就頒布了《國律》，齊國鄒忌也進行了變法，”伍愛華說道：“沒錯，就是那個吾與城北徐公孰美的鄒忌。”
“因為鄒忌這篇諷齊王納諫的小作文是中學必學課文，所以大家都能說兩句鄒忌的話，”伍愛華笑著說道：“吾妻之美我者～”
“事實上，據說鄒忌確實算是個美男子，他也不是醜人多作怪跑去和人家徐公比美，而是因為確實有資本，所以用自己舉例給齊王進諫，才顯得格外有說服力。”
戰國鄒忌聞言，不由捂住臉，隻覺得自己還好沒說自己比徐公美，不然名聲都要壞了。
即使是這樣，也有不少戰國人想要看看鄒忌和徐公到底誰更美一點？
伍愛華此時還在繼續說道：“鄒忌的事跡裡有一個名人，田忌。”
“大家都知道田忌賽馬，就是那個田忌。”伍愛華說著，春秋戰國的人一頭霧水：田忌賽馬是什麼？
出走避禍的田忌：天幕提到我，看來我在後世應當人人皆知？日後難道還有其他機會讓我成就功業？
“差不多同一時期，楚國的吳起也開展了變法，李悝也為魏國變法製定了《法經》。”
“吳起也是當時的名人，還是戰爭中給了秦國重創的名人，最後還寫了本書，叫做《吳子兵法》。”
“法經的內容我之前其實都說過，也說得都差不多了，這裡就是大概提一下，李悝的變革是涉及了行經軍事多方麵的，包括了鞏固小農經濟的立法。”
“從這一點上看，李悝也確實不愧是法家人，思想和商鞅一脈相承，很難說商鞅給秦國定下士農工商級彆的時候，有沒有就是因為覺得李悝做得不錯？”伍愛華調皮了一下：“就是那種你的辦法fine，下一秒mine。”
伍愛華這話一說，現代人在彈幕中都笑出了聲。
【拿來主義居然已經盛行了兩千多年嗎】
【笑死，彆說主播說的很形象】
【立法的抄怎麼能叫抄呢？那叫借鑒！】
古人雖然不懂fine和mine的意思，但是看彈幕也大致明白了，這是說商鞅借鑒李悝呢。
“戰國時期最重要的兩次變法活動——商鞅變法和法經我們之前都已經說過了，如果一定要說還有什麼補充，那就是商鞅樹立了我國曆史上第一部律，也就是秦律，而後，律這種體例一直流傳至清朝，後續還有《唐律疏議》、《大明律》、《大清律例》的形式。”
“這麼一說又不得不說宋朝，人家都是律，就你是《宋刑統》，怎麼就這麼不合群呢？”
不合群的宋朝：？？？等等，怎麼律法的名字也要嘴我們一下？大宋是怎麼惹了她了？
伍愛華這麼說的時候，朱元璋發彈幕了。
【你們不懂，是我們排擠大宋！宋朝就不配】
【你哪個啊？狗吠什麼啊？】
【朕乃欽明啟運峻德成功統天大孝高皇帝！】
是的，朱元璋早就從彈幕了中知道了自己未來的封號。
【誰啊，不知道】宋人毫不在意地說道。
明朝的人則是略帶激動：【太、祖啊！】
看著熱鬨的彈幕，伍愛華忍不住說道：“有觀眾扮演了朱元璋嗎？”
說完伍愛華又笑了：“說起來明太祖和商鞅肯定很有共同語言，因為他們都是提倡身份繼承的人。”
“在商鞅規定的秦律下，人的身份是通過血緣繼承的，工匠和商人的孩子也是工匠和商人的戶籍，而在朱元璋也是，軍戶就是一輩子軍戶，工匠也是一輩子工匠。”
“雖然這些規定在我們看來很難評，但是當時社會還真的因為這種政策導致部分人懷才不遇……隻能說，商鞅和朱元璋遭受詛咒的概率進一步提高了。”
“不過這個規定也不是完全限製死了，比如明朝著名才子李東陽、著名首輔張居正，據說都是軍戶出身，但是因為科舉考試厲害，最終成為了文臣～”
【李東陽和張居正那種人，能有幾個呢？】明朝軍戶絕望地問道。
這一問，其實是階級之問。
當身份固定之後，人們便會逐漸喪失創造的可能。
朱元璋這時候又不認了
：“咱哪有說軍戶的兒子一定是軍戶？明明可以隻有一個兒子繼承軍戶的位置，彆的兒子都可以去乾彆的事情！”
朱元璋這麼說的同時，彈幕中也有人提醒。
伍愛華看到彈幕之後，微微笑道：“這個規定我也知道，但是實際執行中……”
伍愛華隻能搖頭說道：“隻需要一個兒子繼承軍戶，在明初的時候還好，明朝中期之後，因為軍戶太苦，家裡往往都是讓最不討父母喜愛的兒子去做這件事情。”
“後麵一家一戶血緣繁衍成為宗族，就變成族中最沒有權力的那戶人家去當軍戶。”
“後來，當軍戶的這一支往往血脈斷絕，不是因為貧苦和身份沒有人家願意嫁女，就是因為家中男丁戰場死絕。”
“也因此，民眾往往畏懼成為軍戶，最終軍戶的戰鬥力也直線下降，畢竟家裡窮苦的人，能指望有什麼好身板呢？”
伍愛華這話說完，朱元璋沒忍住瞪大了眼睛：怎會如此？！
“當然，”伍愛華說道：“百戶以上職位的軍戶就截然不同了，雖然百戶放在朝堂上也隻是小官，但是好歹比平頭百姓要好的多，所以百戶以上職位的軍戶生存和婚嫁還是不成問題的。”
“那年代的軍戶人家，至少要讓家族子弟有錢讀書，才談得上改變命運，”伍愛華又說起了明朝兩位首輔：“首輔張居正家裡是遼王的一等侍衛，所以張居正才有了讀書的機會，他十二歲秀才、十五歲中舉、二十二歲進士，十五歲之前讀書的錢幾乎沒可能是自己掙的。”
“李東陽後來也官居首輔，”伍愛華繼續說著：“據說他三歲能寫尺大的書法，經過神童試之後被當時的皇帝看中，七歲的時候由皇帝下令送他去順天府學讀書。”
“實現這一路徑需要兩個條件，一是他當時家在直隸，所以神童事跡很快上達天聽，二是他家是金吾衛出身，家裡條件不算多好，但是能夠讓他三歲之前就讀書寫字，畢竟大家都知道，古代的筆墨紙硯也是很貴的！”
“古代的風水師經常會說，一命二運三風水，四積陰德五讀書，可見讀書改變命運這事，古往今來就是東亞文明的認同。”
“論學生卷成績的程度，東亞是遠超過全世界其他地區的，中日韓三國都將高考看得很重，而且也不玩國外綜合評定那一套，主要就是看高考成績，畢竟綜合評定這種事情，就和唐朝不糊名的科舉一樣，盤外招實在太多，階級壟斷的手段罷了。”
“糊名？”不同時空，李世民、李治、武則天同時重複道。