的場灼歎了口氣，在心裡感歎全民教育和知識科普的重要性，一些本無必要的鄉土崇拜被破除之後，就連咒靈都能少一些。他轉頭看向伊地知，難得覺得這種任務帶輔助監督非常有必要：“那之後就都交給你了，解釋也好，和當地政府的斡旋也好……善後需要聯係這附近的‘窗’嗎？”
“就交給我吧，雖說沒辦法在戰鬥上分憂幫忙，但好在這些領域裡我是專業的。”
伊地知推了推自己的眼鏡，衝著他們輕微地一點頭，掏出手機開始打電話。
的場灼則和乙骨憂太站在一旁，平靜地看著麵前熊熊燃燒的咒力之火。他將火焰的燃燒範圍控製得極穩，隻灼傷咒力和咒靈，對人類的身體組織無礙，但即便如此，過咒咒靈和自身逸散的咒力虯結在一起，仍舊迸發出了幾乎是分筋錯骨一般的疼痛。
“我的咒力特性是‘燃燒’，這也算是天與咒縛的一種。”
的場灼一隻手放在乙骨憂太的肩膀上，對方的體溫似乎也比常人要稍微高上那麼一些，不知道是不是咒力造成的特殊效果：“祓除咒靈的形式你已經看到了，雖然悟讓我無論如何也要讓我來一趟東京，但我想他應該是不希望讓我真的對你用這種術式。”
“憂太……憂太。”
少年定定地站在原地，耳畔響起了隻有他自己能夠聽到的聲音。
裡香。
“憂太，那樣好痛。”
咒靈的聲音斷斷續續，早就已經像是被加了幾個濾波器一般失真，但他還是能夠聽出童年時少女的聲線：“不想憂太也那樣痛。”
——這種時候難道不是應該先擔心作為咒靈的自己嗎？乙骨憂太有些心酸地想。他用右手撫摸上左手的戒指，聲音輕緩，像是安撫又像是呢喃的愛語：“——放心吧，絕對不會讓裡香遭到這樣的對待。”
明亮的咒力之火逐漸焚燒殆儘，倒在地上的村民們紛紛撐著手臂爬起來，看著自己曆經疼痛卻毫發無損的身體，露出若有所思的神色，又想起他們這一行人是從山上完好無損地歸來，一時之間怔忪莫寧，惶惑無幾。伊地知連著打了好幾個電話，不遠處的山路上，能看到公務車輛正排成一列向這裡駛來，薄暮當中的車燈在盤山路上連成亮色的長蛇。
“打算怎麼解決？”
的場灼隨口一問，也沒打算要到什麼特彆精確的答複。
“群體癔症，或者遺傳性癲癇，原始的自然崇拜帶來的文化惡習……具體怎麼處理就要看官方定性了，說不定再過幾年，這個村子裡的人就會被遷居到附近的城鎮裡吧。”
伊地知說，“也虧灼前輩您反應快，一下子就能猜到《楢山節考》的方向去，不然隻是祓除這些村民身上的咒靈而放過整座山的話，很快詛咒就會再度籠罩這座村子。”
“對哦，為什麼一開始就能想到——”
乙骨憂太猛然意識到不對勁。
他轉過身，看著青年的馬乘袴和紋付羽織在風中獵獵搖晃。豐葦原中國，千秋長五百秋，乙骨憂太知道神道傳統當中有大量和自然崇拜有關的內容，但從“不可登山”引申到更多含義，這樣的理解，是因為——
“是因為他們和你一樣，憂太。”
的場灼的聲音仿佛要從夕輝當中乘風而去。
“那些攀附在他們身上的詛咒雖然多而龐雜，但卻仍舊沒有殺死這些村民——”
他歎了口氣：“那是因為即便因愚昧而生業，因業而生出詛咒，那些咒靈也仍舊是愛著他們的。”
那些無法割舍的，流連忘返的，無法帶去彼世的思念，糅雜在人們對山神的敬畏當中，長長久久糾纏不休。也正因如此，前來祓除咒靈的咒術師或許會被攻擊，但這些村民卻仍舊在詛咒的浸泡當中無知無覺地、畸形而扭曲地活著。
“——回去吧。”
作者有話要說：通用附注：
道民（ざっこ），此處指代北海道住民（原本漢字不是這個），此處用「道民」這個翻譯是為了防止語義的誤解。