，如果起源之中摻雜了交易的心思，那麼收回來的力量就會大打折扣，根據我這段時間的觀察，我發現了，願力真正回饋的點不是‘願望’，而是‘情緒’，如果對神明是沒有正麵情緒的，那神明大人就算救了他全家，也不會有多少感謝之情。”
“類似的情況我有聽你說明過，這和你給地穴區送神像有什麼關係呢？”
“所以我要讓他們明白，神明大人是不可或缺的。”祁白川道，“儀式感之所以重要，就是它能強調那一份‘存在感’。現在地穴區的人每天都能看到神明大人，每天都能感覺到神像的變化，他們要慢慢把想法過度，在這期間，岩泉區和山腳區是一個‘成功案例’。”
如果貿然把種子給地穴區的人們，在還沒有培養起對神明的信仰的情況下，效果不會太好，還浪費時間。所以祁白川要先讓他們對神明的神力有明確的認知，才能鋪開信仰之心的“種植”。
在那之前，雖然有些不好意思，但是信仰之心可以從神明大人這邊獲得。不必擔心短缺。
“那我又不明白了。”祁皓山麵露疑惑，“既然信仰之心可以靠神明獲得，那為什麼還要給地穴區培養？”
“參與感懂不懂，參與感！”祁白川認真地道，“而且吧，神明大人的願力一直在衰弱，之後這個材料消耗是很猛的，一直讓神明大人給的話，也不合適，重要的資源就自己來，想建設自己的家鄉就老老實實自己出力！”
不知道是太想改善生活了，還是能逐漸玉化的視為“神跡”，地穴區的住民似乎逐漸意識到了“神明”的存在感。
當然，也有可能是很多人發現，在神像放好後，在神像周邊活動身體會舒服很多。並且看著神像一點點從“石像”變為“玉像”，又關係著他們能否得到“信仰之心”的培養資格，不知不覺，在他們自創儀式的強化下，神像變化的速度快了起來。
伴隨著神像整個化作白玉材質，地穴區的人們迎來了夢寐以求的改變機會。
最重要的是，在區域頭領狄平陸的帶頭下，很多地穴區的住民逐漸有了“每日祈願一次”的習慣，客觀上促進了神像的玉化。
祁白川也沒有食言，在確定神像整個玉化之後，送來了“種子”。
這，昭示著地穴區獲得了“神明的恩賜”。
和種子一起送過來的，是一份圖紙，有關於那些產出野菜的區域。按照圖紙的指引，隻要在“信仰之心”充足的情況下，他們就能順著圖紙改造出可以人工培育的“地下溫室”！
送過來的圖紙上還特地標注，這種地下溫室適合種植的品種和地麵上的不太一樣，是獨特的品種。為了物種多樣性，這個項目不能失敗。
被神廟那邊布置了一堆的“作業”，狄平陸並沒有厭惡，而是梳理著地穴區接下來的發展脈絡，整個人都有精神多了。
從“神像”上就可以看出來，這個神官有點東西！！
地穴區那邊歡欣鼓舞迎接新生活，使得雪鬆區這邊更加難受了。雖然地穴區還沒有解封，但對於那群生活在地下的人來說，化不化凍好像區彆不大。他們會想要解封，是為了等多一些地麵上的資源，可是神官的操作，讓他們在地下待得更舒服了！
信仰之心，這材料一聽就來頭很大，隻要地穴區持續培養，解封的日子近在眼前！
那他們雪鬆區呢！
雪鬆區要怎麼辦！
對於雪鬆區居民的不安，隆飛昂也很無奈。