第五十八章 同意拜師學功夫(2 / 2)

因此,等你學會武功在社會中行走,主要是空手麵對一些便於攜帶的短兵刃。”

我說“如果我要遇到誰會暗器,我就向他學,一定會學好。”

冷嘯天說“小小年紀有誌氣!

我要告訴你的是,有一點從古至今都是一樣的,任何拳種都是從拳腳開始學習。

拳腳功夫是基礎,隻有練好基礎,再學其他兵器才是正路。

這是冷伯伯給你上的第一課。”

我說“謝謝,冷伯伯的指點,我一定要練好拳腳。

向冷伯伯一樣闖蕩江湖,行俠仗義。”

冷嘯天說“你要做俠客,首先應該明白什麼是俠客?

瞎子和艾馨枚也可說說心中的俠客,是什麼樣子。”

我說“我研究過,舊稱急人之難、出言必信、抑強扶弱的人叫俠士。”

冷嘯天說“各個朝代對‘俠’的解釋是不同的。

《史記·遊俠傳》中的解釋俠是所謂言必行,行必果,己諾必誠,不愛其軀,赴士之阨困,千裡誦義者也。

像中國古代‘四大刺客’中,專諸刺王尞,荊軻刺秦王等,他們的信條都是‘士為知己者死’。”

周長利說“當時的俠士都以視死如歸的氣魄和撼動山河的壯舉,在曆史上留下了俠義之名。

他們用‘俠’字讓自己萬古流芳。”

冷嘯天說“‘俠以武犯禁’這是曆朝曆代對於俠客的貶義思維。

‘俠’就是那種以個人力量在世俗社會裡去觸碰各種底線的人,他們是不忌諱約定俗成的人。

所謂俠氣,應該是扶危濟困,以己渡人。”

艾馨枚說“我聽過這樣的描述隻因成王敗寇,所以濟弱扶傾;

隻因天下無道,所以以武犯禁。”

冷嘯天說“那是古代的說法,現代對‘俠’的定義是指武藝高強,見義勇為,舍己助人的品行。

隨後引申為憑借武藝肯舍己助人的人。

我的理解是環境變了,大俠行俠仗義的原則不變。

但是,我們行俠仗義的對象卻和古代有些不同。

古代上到枉法的官員下到凶殘的個人都是行俠仗義的對象;

現而今,我們隻能對社會底層的不平事行俠仗義。

而官員的不軌行為,有公安、法院、黨的紀律委員會約束之,不是俠義之人所能管的。”

我說“您的意思我明白,讓我做百姓所認可的俠客。

他是言出必行、重諾守信;

路見不平、挺身而出;

為國為民、除奸懲惡的俠客。

而不是有些書中描述的能夠改變世界,更改乾坤的英雄!”

冷嘯天說“是的,根據你現在的功夫水平,還沒有行俠仗義的本領。

但是,在可能的範圍,要按照俠客的要求行事。”

我說“老師,我會注意您的提醒,從小事做起。”

車子按照約定來到大師兄李天秀專門練功的院子。

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