貞觀十五年的吐蕃。
讚普之下，誰的權勢最大？
唯祿東讚和邦色爾....
他們分彆代表噶爾家族和瓊保家族，身居大小相之位，為吐蕃王庭之柱石。
可卻鮮有人知道。
在吐蕃建國之初，高層還活躍著一位傳奇級人物，娘?尚囊！
這句話有兩個關鍵詞——
建國。
娘?尚囊。
這是曆代讚普都會刻意抹平的信息。
第一，鬆讚乾布是吐蕃王朝的立國之君，同時卻又是第三十三任讚普。
這就很矛盾了……
因為曆代王朝，隻有建國之時，才能啟用君王之號。
就好比高祖李淵，開始隻是唐國公，後來建立唐朝，才有資格稱為皇帝。
同理，一個山南地區的小部落，偏居高原一隅，首領也沒有資格稱為“讚普”。
鬆讚乾布之所以甘願為第三十三任讚普，目的就是為了，凸顯吐蕃的傳承悠久。
實際情況是——象雄才是雪域高原的正統！
神山岡仁波齊，聖湖瑪旁雍錯，截止到貞觀十五年，一直都在象雄的統治範圍內。
第二，吐蕃之張良，娘氏。
從根子上說，娘氏不屬於吐蕃的老班底，屬於半路出家。
他們最先接觸的也不是鬆讚乾布，而是其父親，囊日倫讚。
....當時，他們和韋氏都屬於“蘇毗”，也就是西遊世界裡的女兒國。
一個母係社會，居然走到了王國這一步，是極為罕見的。
而且國力還很強盛。
曾在雪域高原，和象雄、吐蕃玩兒三國殺，打的有來有回。
隻可惜，女領導都不好伺候，懂的都懂……
娘氏感覺特彆憋屈。
於是決定做個帶路黨，配合囊日倫讚，一舉消滅了蘇毗。
當然了，反對女王的不止娘氏一家，隻不過他的功勞最大，接下來才是韋氏、農氏和蔡邦氏。
緊接著，囊日倫讚被毒死，吐蕃陷入內亂。
亂到什麼程度？
《敦煌吐蕃曆史文書》記載：
“鬆讚乾布讚普之時，父係臣民生怨，母係臣民叛亂，姻戚象雄、犏牛產地孫波、涅尼、達布、娘布等也全麵叛離。”
意思是，鬆讚乾布父係的支持者們反了，母係的支持者們也反了，包括剛剛征服的蘇毗，能反的全反了。
這對於年僅十三歲的新王來講，簡直是個地獄開局……
好在，他是鬆讚乾布！