土禦門元春低頭承認，“您說的對。”
“行了，八卦什麼的下班再討論，”神久夜輕描淡寫地將這件事一筆帶過，“東北那邊的情報傳回來了嗎？”
“有洙川前輩剛發回來一份文件，有關宮城和福島一帶的調查。”土禦門元春乖乖回歸正事，“跟青森差不多，宮城縣和福島縣底下的妖怪聚集地也有本地大妖失蹤的情況，疑似也是被外地妖怪拐走了，目前還沒發現他們離開之後去了哪兒。”
神久夜皺了皺眉，“本地分部之前完全沒有發現任何跡象嗎？”
“因為那些妖怪之前一直藏在自己的領地裡不怎麼和人類接觸，兩地分部的人的確是找到森林裡才發現他們失蹤了。”土禦門觀察著她的神情，“室長你在擔心什麼嗎？”
“卜筮課占卜出來的預言裡麵說的是‘禍起東北’，同樣可以理解為東北地區隻是一個起點。”
土禦門的思維下意識跟著她的話轉了一圈，呼吸驀地一滯。
神久夜的視線落在他麵上，“看來你也想到了，東北的情況是這樣，全國其他地方呢？”
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與此同時，五條家的某一處宅院。
五條悟從兩名陰陽師手中接過文件袋，裡頭是剛從東北送過來的新資料。
“除了青森，福島、宮城也有妖怪失蹤了啊。”
“是，”陰陽師小心回話，“鑒於其他地區也可能發生了類似情況，秋田、岩手等分部的同僚們已經展開緊急調查。”
五條悟打開資料開始翻閱，陰陽師站在下頭，內心忐忑而緊張，不知道這位祖宗為什麼忽然對東北的事情起了興趣。這種地區性的治安問題，以往是不歸總監會管的。
現代的陰陽廳是從平安京時期的陰陽寮演變而來，甚至可以說先有陰陽寮這個收歸所有玄學的機構，然後才有了陰陽道和陰陽師這兩個名詞，而從宣化天皇時期佛教正式傳入後，為了抵抗佛法，日本的本土宗教也正式開始以“神道”為名，蓬勃發展。
那是個咒術力量異常繁榮的時代，那個時期沒有明顯的劃分，占卜師、咒術師，精通天文道、曆道、漏刻的職業者，隻要在陰陽寮任職就全部都被稱為陰陽師。
而另一方麵，陰陽師、佛教的和尚、神道的巫女神官，隻要會使用咒術，也全都能稱呼為咒術師。
——就是這麼個你中有我，我中有你的狀態。
人類這個種群，隻要數量大於一，就必然會出現分歧，連普通人選出來的議會裡都會有黨派之爭，更不用說性格普遍比普通人更獨特出格的能力者了。
行事作風和思維觀念帶來的差異化讓大部分咒術師和傳統陰陽師在同床異夢多年之後，終於互相磋磨成了一對怨侶。雖然同屬陰陽界，但是彼此誰都看不上誰。平安時代之後，咒術師們試圖過自立門戶，由三大家族牽頭，仿照陰陽寮成立了一個獨立組織，並不願意聽從陰陽寮的支配，自己的事務自己監管。
陰陽道鬨分裂，對於天皇和政府來說，這種情況就非常麻煩了。同一道命令要傳兩遍還是小問題，一旦出了什麼大事，咒術師和陰陽寮各自討論自己的，信息不流通，彼此也不配合，就算勉強他們合作，兩個機構之間各自有各自的規定，交流起來還要無數繁瑣手續，十分消耗人力物力，等他們協調完小事都拖成了大事。
於是這樣並立數年之後，天皇和政府終於受不了了，強行要求二者合並。雖然能力者普遍不太將普通人看在眼裡，但天照大神後裔的麵子還是要給的，要吃飯的肉體凡胎也不能脫離政府獨立生存，於是雙方又糾纏許久，勉強地各自退了一步。
陰陽寮改組，成立了現代的陰陽廳，其他靈能係統也被引入了進來平衡矛盾。日本五大傳統勢力，就連一貫苦修的修驗道，忙著修仙有事沒事都彆找我的道教都勉為其難象征性地派出了人手，起了一個純占位置的作用，其餘密宗和神道也分出了弟子到陰陽廳供職，咒術師們再心不甘情不願也隻能加入其中，但依舊保留了專門負責管理咒術師的總監會。
雖然現在都在陰陽廳擔任同僚，但由於理念的不同，兩邊分管的事物依舊存在著很大的差彆。就比如說陰陽廳內有個叫做地域科，全稱是地域交流科。
戰國時代起，陰界已經和陽世分開，但是