第266章 求援(1 / 2)

繞過兗州去曲阜不是不行,而是不願意冒險。說起來賈璉已經很拖拉了,可惜教逆不爭氣啊。這都多少天了,還能在兗州城外被追上,賈璉是真的服氣了。

有個問題賈璉忽略了,人在城市裡住的舒服,誰願意去窮山溝,不逼到地步肯定不能。

隻能說初期太順利了,占據的也是大城市,享受之後誰舍得放棄呢?

賈璉自然不會冒進,就這點兵力,談什麼圍城呢?紮緊營寨,立足不敗,再談攻城。

齊總兵得了賈璉的指點,自然要賣點力氣,回去負責後勤運輸。

南下之前,賈璉準備了足夠的彈藥,離開濟寧後,隻能走陸地運輸了。

就在賈璉做攻城準備的時候,京城的八百裡加急先到了一步。看到取消上一份旨意,還有新的旨意後,賈璉想笑又沒笑,畢竟這個時代的通訊就這水平了。

寫了一份奏折給信使帶回去,沒等賈璉準備完畢,曲阜方麵來了信使。

賈璉對此很重視,親自見了信使,並不是一人,而是兩個人。

“曲阜情況如何?你們怎麼衝出來的?”賈璉沒有廢話,直接提問。

兩位信使沒立刻回答,而是先行禮,然後才回答“卑職乃東平鐵騎探哨隊官梁全,奉參將大人的軍令,前來求援。此次出城求援,不同方向一共十組,三人一組。參將穆大人率本部鐵騎突擊,打開通道,我等出來的還算順利,設僅折了一個兄弟。說到曲阜的情況,兗州教逆聚眾數萬,圍城二十日。遲遲不見援兵,參將大人多次派人求援,杳無音信。”

【東平鐵騎】四個字引起了賈璉的重視,這可是相當於東平郡王家丁的軍隊。

隻能說還是太祖給力,當初令東平郡王駐軍曲阜,等於是明晃晃的監督衍聖公,造成了二十年內,衍聖公無批準不能離開曲阜的局麵。當然現在這條規定形同虛設了,但衍聖公想離開曲阜,那也是知會一聲參將大人的。

太上皇當政期間,太多類似的限製政策被廢除了,很多被壓下去的沉渣泛起。

用太祖的原話,【本朝尊孔,享受餘蔭的後人,有何臉麵作威作福。】

(ps有評論說範仲淹的後人如何,這個是事實。但你要看到,範仲淹的後人啥待遇?兩者之間做比較,是不是就覺得孔家後人被當代詬病不冤枉了?換個角度,後人如何,無損於前人的偉大。當然這裡頭也有統治者的鍋,為了穩固統治,製度性的掩蓋了很多汙垢。還是回到中學根本關於國家的定義,很多人忘記了而已。當初捏著鼻子灌輸的道理,一點都沒記住,當時就考不及格。走上社會被毒打的遍體鱗傷,叫嚷著受騙了,教育製度不行。真正騙的你人,是那些通過售賣情緒價值從你那拿走錢的人。記住了,看好錢包,不該花的彆花。)

“曲阜駐紮的鐵騎規模如何,為何不能擊敗教逆?”賈璉多少有點好奇該鐵騎現在的戰鬥力如何,不會連一群烏合之眾的都打不過吧?

“曲阜長期駐紮一千鐵騎,一年一輪換。駐紮期間,無王令不得出境,違者斬首。穆參將曾兩次擊敗來犯之敵,奈何敵退出縣境後,無法追擊。一個月前,兗州教逆再犯曲阜,這次裝備了大量的魯密銃與弗朗機炮。穆參將率部戰了兩場,小有斬獲,本部損失三百餘。因傷亡過大之故,穆參將放棄野戰,退守城池。教逆三度攻城未能得逞。”

聽到這裡,賈璉明白了,所以重點問了一個問題“兗州教逆之首為何人?”

“原兗州守備介中流,白蓮教兗州舉事之後,兗州知府將其下獄,此人的下屬數百人,陡然發難,奪了兗州,教逆首領東海尊者,封其為東征將軍,並不介入兗州方麵。”

賈璉聽了想掐死龍禁尉的情報人員,這麼重要的消息,竟然絲毫不知,還是通過東平鐵騎信使梁全才知道的。

“曲阜守軍多少,東平鐵騎還有一戰之力麼?”賈璉沒時間去惦記龍禁尉了,回頭給夏守忠說一聲,讓他自己去整頓。亂伸手是會得罪人的,其實最大的問題,還是缺經費。

“兗州之亂後,大批士紳百姓湧入曲阜,如今最大的問題就是糧價過高,籌集的軍費也難以為繼。穆參將還是希望援軍儘快抵達,否則恐有城陷之危,……。”

賈璉聽到這裡,抬手打斷他“等一下,你說糧價過高,不是缺糧?”

梁全被這個問題弄的愣住了,呆滯了一下才反應過來道“官倉不足,民間倒是有充足的糧食。各處糧店的價格,已經漲了多次,如今鬥米二兩銀子。”

賈璉點點頭“我懂了,為何穆參將不接管全城糧倉?戰時哪有那麼多講究?”

梁全麵露難色道“這……,卑職不知。”

賈璉搖搖頭“行了,你們下去休息吧。來人,召集將佐開會。”

真就是一點都不新鮮,多少年過去了,還是老樣子。上一個善財難舍,搞出大新聞的人是洛陽的福王,鐵鍋燉……。從這一件事情就可以看的出來,當代衍聖公的底色。

至於穆參將嘛,賈璉表示理解,但不能接受他的做法。火燒眉毛了,還想那麼多?人啊,還是讀書少了,洛陽城破後,倒黴的不僅僅是福王一家。

具體到個體的人,可以分善惡,提升到【民】這個概念,善惡概念就不起作用了,真正在起作用的是利益。後來者,隻能從意識形態的角度去分析。再正義的反抗,也難免波及無辜。難道因為反抗波及了無辜,就去定義反抗為【惡】?

這就好比義和團,很多人看到的聽到的都是推倒電線杆,打砸搶,報複教民這一類的描述。很少有人去提,當時傳教士都乾了些啥。義和團的認知確實比較低,但他們較低的樸素的認知水平,不是給他們的反抗潑臟水的理由。

同樣的,賈璉對於這次白蓮教的舉事,心裡定義的是起義,隻是嘴上沒法說出來。

網上有人在談論一個問題,不知何時起,窮人=壞人的邏輯在某些電視劇裡大行其道。

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