元月十五日，上午，官邸，李笠和妻妾、子女們一起做花燈，為今晚的元宵節賞燈做準備。
元宵節，又稱‘上元節’，這個時代已經流行賞燈，而建康城每年元宵的‘燈會’十分出名。
寒山這裡，也會舉辦元宵燈會，今晚李笠會如前兩年那樣，先在家與家人賞燈，然後作為刺史，參加城內公共場合的燈會。
與家人一起做花燈，辦自家小燈會，就是他每年元宵節必定要做的事情。
五顏六色的紙張，一把把細竹篾、一捆捆細繩，以及一罐罐江湖，加上大大小小十來號人，把房間占了大半。
中間位置的案上，擺著一個花燈模型，李笠和家人們，要按照這個‘微縮’模型，紮出真實大小的花燈——“鯉魚燈”。
到了晚上，庭院裡點起花燈，這鯉魚燈就會放在中間位置，為群燈環繞，宛若眾星拱月那樣。
其構型，為“鯉魚出水”，大致模樣，為波濤之中，前後（高低）兩尾大鯉魚躍出水麵，周圍又有一些小鯉魚環繞。
大小鯉魚，本身就是燈籠，而層層波濤，同樣是一盞盞燈籠。
大鯉魚之中，位置較高那尾口吐明珠，即小燈籠，其下那尾頭頂蓮花，即一盞蓮花燈。
整個尺寸大概是長一丈、寬七尺、高一丈四尺，細節不複雜，隻是小部件多，需要獨立製作，然後‘拚裝’起來。
按著這幾年來全家一起製燈的經驗，李笠作為“工頭”，把‘員工’分組，再將工作‘分包’下去。
成年組：李笠負責製作最複雜的波濤底座，以及各燈籠支架，段玉英打下手。
黃姈和趙孟娘負責製作兩尾大鯉魚，大鯉魚顏色為紅，薛月嫦、薛月娥分彆打下手。
少年組：最年長的李平安、李安寧姊妹，帶著弟弟妹妹做那幾尾小鯉魚，顏色隨意，一人選一種顏色。
嬰幼兒組：在奶娘帶領下旁觀，由李笠的妻母杜氏，以及趙孟娘的母親負責‘安撫’。
旁邊又有樂伎彈奏鋼琴，房間裡大人小孩說著話，歡聲笑語烘托出闔家團圓的喜慶氣氛。
唯一不足，就是李笠的母親吳氏遠在鄱陽，不過有李昕母子陪伴，倒也不至於形單影隻。
按道理，李笠作為吳氏唯一在世的兒子，得把母親接來奉養，亦或是留正室黃姈在家鄉，孝順姑婆（婆婆）。
但他因為各種原因，無法將母親接來身邊，隻能讓侄兒代勞，順便讓李昕管著李家在家鄉的產業、莊園。
好歹留個‘根’在鄱陽。
當然，李昕作為成年長孫，奉養祖母也是應有之意。
但李笠終究是虧欠侄兒，李昕已經過了二十歲，卻得留在鄱陽孝順祖母，無法為朝廷效力，仕途等同於暫停。
所以當初李笠把長子的封爵讓給李昕，也算是彌補。
不知不覺間，波濤底座初具雛形，段玉英見李笠如此手巧，頗為佩服。
雖然她這兩年來就見識了李笠的‘手工’，但還是難以想象，李笠這個身材高大魁梧的壯漢，做起手工活來，如此細致。
李笠紮著竹篾，說道：“建康每年的元宵節燈會都很熱鬨，有機會，我帶你們去見識見識。”
“若是正好碰到魚龍曼衍表演，可得好好看看，那場麵十分壯觀。”
段玉英點點頭：“嗯，真想看看。”
魚龍曼衍，指的是各種雜戲同時演出，場麵十分壯觀，且雜亂。
段玉英在鄴城時，作為皇帝妃子，當然觀賞過魚龍曼衍，李笠提到魚龍曼衍，她不覺得是什麼暗諷。
因為她知道李笠純粹就是聊天提起來而已。
李笠說著說著，問：“你們北方過元宵節，據說還有‘打簇戲’，如同燈會一般，十分熱鬨，這是怎麼個玩法？”
“妾一下子也說不清。”段玉英笑著搖搖頭，因為光靠說，確實說不清楚。
李笠拿起剪刀剪紙，說：“無妨，若有機會，我到了鄴城，定要見識一下。”
段玉英聞言一愣，點點頭。
李笠所說，彆無深意，純粹是對這個時代的節日習俗感興趣。
元宵燈會，無論南北都很流行，而他知道北方流行的元宵節活動‘打簇戲’，是因為聽人提起一件謀反未遂事件。
大概是十二年前，當時還是東西魏對峙，正月十五日夜，東魏國都鄴城，一如往年那樣，舉辦盛大的元宵燈會，以及‘打簇戲’。
無論貴賤，都來到大街上，夜賞花燈、打簇戲，結果有人意圖趁機謀反，刺殺權臣高歡，並且奪權。
即發動政變。
這場陰謀因為有人告密，走漏了風聲，沒能實行就胎死腹中，主謀及黨羽被一網打儘，最後“伏誅”。
之所以會選擇元宵節發動刺殺、政變，是因為這一晚，無論是達官顯貴，還是平民百姓，都會離開自家，來到街上，參加熱鬨的燈會活動。
如此一來，平日裡難以接近的目標人物，就變得容易接近。
且因為沒有了宵禁、晚上城裡到處都是人，各處要地的戒備不那麼森嚴，參與的政變隊伍可以混跡在人群之中，直撲目標所在之處。
一旦發動，城防兵馬想要救援，卻會因為街道上人滿為患，無法及時趕赴目的地，或者相互照應。
所以城防、宮禁變相被削弱，極易為準備充分的政變軍隊實施‘逐個擊破’。