不止勳田有地圖，民田也有地圖，將來各地方官府，多了一個任務：
每年都要統計、彙總轄境土地變動情況，並按年份，繪製新的土地分布圖，一式多份，分彆存檔於各主要官署。
若某年，縣廨失火，大量紙質檔案燒毀，可以通過上一級官署的備份檔案來恢複。
或者某土地的歸屬出現紛爭，就要溯源曆年檔案來辨真偽。
若要確認當地某某位置的田地，是否如人所說被河水、湖水淹沒，吏員拿著最新一份地圖，現場就能摸清楚。
因為土地檔案裡有坐標，而坐標是隨時可以複測的，即便現場的地樁、石碑不見了，原本土地的範圍也能“複原”。
這樣的製度若在全國實行，就能從技術層麵，遏製公田（勳田）被輕易侵占的行為（篡改甚至毀壞檔案）。
李笠看著這份精美的地圖，對有司的工作十分滿意。
因為他持續多年投入人力物力來研究、完善測繪技術（定坐標），所以對於如何測量經緯度，有一定了解。
睢陽的地圖，以觀星台的坐標為基點，而坐標經緯度的測定，是以日影定緯度，以時間來定經度。
這個時代，已經有了經緯度的概念，人們知道南北各地同一時間測得的日影，其長短是不一樣的。
所以，測日影（緯度）的方法有很多，但用“時間差”來定經度，卻是頭一遭。
這是因為有了計時單位精確到妙的時鐘，才有了技術上的突破。
太陽東升西落，東西各地的“當地時間”參照日影，和“標準時間”是有時間差的。
那麼，隻要定下“標準時間”，然後以各地當地時間和標準時間做比較，就能“測”出經度。
原理很簡單，但是實現起來很困難，首先得有精確走時的鐘表。
轉運司和欽天監的官員們，向李笠講解起睢陽的計時鐘運行情況。
睢陽設有“水鐘”，位於河邊，靠著大體格和水動力，儘可能減少誤差，確保穩定運行。
水鐘，即水力推動的時鐘，睢陽的水鐘有兩組，每組三座，以便勘誤。
一組鐘，走的是“建康時間”（標準時間），一組鐘，走的是“當地時間”（測日影而得）。
當地時間，可以通過“測日”來不斷校準，
建康時間，是不斷和建康那邊對時（人力運送鐘表對時），不斷校準。
睢陽作為全國範圍內無數個“三級坐標”（縣坐標級）之一，擁有計時鐘、觀星台，承擔著授時、校時、測繪以及氣象觀察的任務。
李笠之前看過了水鐘，上了觀星台後，也看了測影、觀星的用具，以及記錄降雨量的器械。
並抽查相關人員的“業務水平”，看看有沒有人濫竽充數。
畢竟，他為此可是投入了大量的資金，設了不少編製，可不能被人給糊弄了。
順便看看測繪隊伍的人員培訓情況，畢竟接下來的一係列工作，開展起來可不輕鬆：
在全國範圍內定坐標（經緯度），繪製各類地圖。
中原地大物博，幅員遼闊，定坐標、繪製地圖，是一項浩大大工程，得花大量時間，投入大量人力物力。
但李笠認為值得。
因為精確的各類地圖，對於國家來說，是十分珍貴的財富，涉及軍事、經濟、交通等各領域。
甚至可以說是主權的象征。
往小的說，精確的土地資源地圖，可以確保中樞對各地土地情況有更加精確的了解和掌握。
無論是勳田也好，民田也罷，搭配有精確地圖以及坐標的土地檔案，可大幅增加貪官汙吏下黑手的難度。
在一定程度上減緩土地兼並的速度。
往大了說，精確的地圖（海圖），以及先進的“定位”技術，有助於促進航海業的發展。
也有助於中原朝廷經略草原。
李笠走出小屋，看著四周的田園風光，想到了草原風光。
茫茫草原、大漠，因為參照物很少，所以人很容易迷路，搞不清楚自己的方位在哪裡。
但若以堡壘群不斷推進，將草原網格化，然後以每個堡壘的坐標為參照點，就能繪製出精確的草原地區地圖，不斷向外推進。
朝廷以堡壘控製一小片地區、水源，以堡壘群控製一大片草原，屆時無論是攻還是防，中原軍隊都能從容應對。
堡壘有火炮，哪怕駐軍不過數百人，遊牧大軍也啃不下來，而堡壘群又像監視網，能把遊牧大軍的動向看得清清楚楚。
草原上的無數強悍部落，會發現安全的牧場漸漸變少，自己的動靜瞞不過中原軍隊，據點又啃不下來，地利的優勢不複存在，時間一長
時間一長，那些驍勇善戰、弓馬嫻熟的草原騎兵，就會變成熱情好客、擅長唱歌跳舞的牧民
李笠沿著台階緩緩走下，輕聲哼著歌。
“套馬的漢子你威武雄壯”