從魚腹裡取出的布帛，上麵確實寫有字，還是首七言詩，但許多字都缺筆劃，讓柳偃看得艱難，覺得詩作者好像不太識字。
但他仔細琢磨，發現這些錯彆字與其說是寫錯，還不如說是作者圖省事，於是特意如草書般簡略筆劃，寫的是...
柳偃琢磨了一會，猜測寫的莫非是簡筆字。
作者圖省事寫簡筆字，讀者讀起來就難受了，虧得柳偃文學功底深厚，很快根據詩句意境琢磨出這些“簡筆字”該對應什麼字。
於是，一首七言詩躍然帛上：
遊魚得道修因果，卻聞吾族禍根生。
願舍殘軀替眾難，不負如來不負親。
柳偃仔仔細細看了幾遍，不由得驚歎：寫詩之人，莫非是一尾得道之魚？
這魚兒自述得道，要修因果。
卻聽說同族有難，所以要用自己一條命，求官府放過他的親族。
如佛陀舍身飼虎故事。
尤其那句“不負如來不負親”，千言萬語凝聚其中，魚兒想要全了向佛之心，又無法忘記親族之情，兩相為難...
讓人看過後，真想長歎一聲：真是兩難啊！
柳偃看著這首魚腹詩，一言不發。
這件事，無非有兩種可能，其一：確實是得道遊魚所作。
那麼，若天子看到這首詩後，會是何種表情？
柳偃陷入沉思。
當今天子虔誠禮佛，前後兩次舍身同泰寺出家為僧，若是看到這首詩，怕不是要激動萬分。
還得裝裱起來，每日觀摩，讓飽學之士剖析那得道之魚的苦悶心情。
柳偃收起思緒，看向那條被開膛的烏鱧，又看看向階下總角少年李笠。
神鬼之說，不可不信，但...
第二個可能：這首詩是李笠寫的，或者其他人寫的，托名一尾魚所作。
想到這裡，柳偃看向李笠的目光充滿了殺氣，但心中又有了疑問：
那麼，此人這麼做的意圖是什麼？
按著詩的內容，並未鼓動百姓造反，若說圖謀什麼，更像是要免了那烏鱧之役。
也就是說，小吏自知無法完成吏役，於是裝神弄鬼。
柳偃可不是榆木腦袋，平日信佛歸信佛，不代表會信成任人愚弄的傻子。
為官那麼多年，他知道奸滑小吏慣會欺下瞞上，所以要提防被小人算計。
但這件事頗為微妙，需要深思熟慮後才能作出決定。
為了有時間思考，柳偃讓吏員將魚腹詩謄抄數份，分發給佐官們過目，琢磨琢磨，自己趁機想個應對之策，以便有個妥善的解決辦法。
定要把壞事變好事。
想到這裡，柳偃咳嗽幾聲，心中略有懊惱：這烏鱧之役，還是因他而起。
他離開建康來鄱陽上任，途中偶染風寒，咳嗽不止，醫者開出藥方後，又獻溫補潤肺之法。
其法須得烏鱧做脯、熬湯，每日進食，所以才有了此次臨時加派的烏鱧之役。
魚梁吏終日捕魚，為官府提供魚獲，現在額外捕捉一些烏鱧，又算得了什麼大事？
柳偃不認為這有什麼不妥，但現在鬨出“魚腹藏書”，麻煩就來了。
這件事必然上報朝廷，到時候他可能會被清流譏為牧守地方不恤百姓，以至於為了一飽口福，逼得一尾得道之魚“舍身飼虎”。
若有如此譏諷，真是太難聽了，就算把李笠‘正法’，這譏諷卻不會消失。
柳偃出身名門河東柳氏，又是天子女婿，不能接受這樣的聲譽汙點，所以很快就有了計較。
這帛書到底是誰寫的，實際上不重要，重要的是上達天聽後，天子想要什麼真相。
柳偃正琢磨間，堂下官吏們看了魚腹詩，一個個驚訝不已，同樣為這首七言詩的內容震撼，細細品味著其中意境。
都在琢磨：是魚寫的？是人寫的？
梁國崇佛之風興盛，誰也不敢否認遊魚能夠得佛法點化，由此得道、修因果，但也不會想不到有可能是眼前這魚梁吏搞鬼。
片刻後，柳偃征詢幾位主要佐官的意見。
幾位佐官都知道烏鱧之役因柳偃而起，但他們也不認為是什麼大事，畢竟事出有因，況且士族子弟、當朝駙馬想吃些烏鱧，這算什麼事？
結果卻出了“魚腹藏書”，這突發事件無法遮掩，所以得趕緊“亡羊補牢”，把壞事變好事。
事情真相是什麼，並不重要，重要的是，天子知道後，想要什麼真相。
當官的人都不會是蠢貨，幾位佐官想通利害關係，一起陳情，建議應了魚腹詩作者的請求，免了烏鱧之役。
這是做台階讓上官好表態，沒有誰不長眼，敢這時候擠兌上官。
佐官們如此識相，柳偃很滿意，思索片刻，看向李笠，緩緩開口：“李笠。”
等得有些無聊的李笠，聞言趕緊回答：“小人聽令。”